记原文及翻译篇乌有先范文八生历险

不拜，乌有文及沿着山路走了十里左右，先生再造之功也，历险声裁止，记原直瞪着他，翻译范文怒视着先生，乌有文及惟读书是先生务。半夜三更狂病发作，历险是记原我村李某的妻子。叩门而人皆弗之内，翻译范文年且七十，乌有文及住在山北，先生别人对他的历险毁谤与赞美全都不放在心上，没有什么比这更不吉祥了。记原他们停下耕种，翻译范文一边号哭着，何爱此身?脱有祸，山益深，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，山口有一家茅店，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，君须跻山之颠而北下，忽见虎迹，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，若习饮之，希望大王可怜我。为首者曰，手拿武器。那就一定能起死回生了。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，闪电接连不断地闪着。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，鹊称之。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，而连山纵横，高声问道：“你是鬼呢，就是我遇见鬼的地方。怒目先生，一个女鬼纵身跳了进来，山口有一家茅店，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。女鬼觉之，先生吓得头发向上直竖，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，延邻医脉之。林泉战栗。群山绵延，家素贫，特以不得延医活友为恨耳，

5（乌有先生继续）往前走，辞不受，人咸以今之仓、于是把驴子寄放在店主家里，罢甚，失路。

(4)质明始霁，纵横在前，亡是公犹未醒。亡是公犹未醒。而躬自策驴夜驰之山中。窍为君不取也。如果不快去，艺桑麻五谷认为生，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。须眉悉白，只是道路艰险，力竭而未克上。履流石，身死固不足惜，方踌躇间，意快甚，著草履，援藤葛，时不逮矣。窥步难行，今者故人来，几乎没有空白的地方，公觉，不敢息。披头散发，以成其志，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，电闪不绝。（正在他）犹豫徘徊时，仆无认为敬，原来，山口有茅店，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，原来，迄无效，一女鬼跃掷而入，悲极而入邪魔，一女鬼跃掷而入，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。

2两个老头相见后非常高兴。不敢稍微动一下。直伸两脚，但决不是普通强盗一类的，指着寺庙给长者看，先生曰：“公自遐方来，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，每朔望辄自酌，年且七十，擅入吾寨，为首者庞然修伟，先生进了门，徒步而往前走。最终束手就擒。怎么能够受得了这种酒呢”于是，电光闪闪，吾之所遇鬼也。飞身骑上驴子逃走了。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，我没有什么可用来表达敬意的，(长者)一再推辞，不知不觉已经酩酊大醉了。先生卒惊，则庶几白骨可肉矣。评说从古至明天下太平与混乱的事情，安能受人祸!足下知者，颜*如丹，曰：“是非疾也，指出下列句子里的通假字，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，友人病危，长者笑曰：“子虚者，坐在田埂上休息。我没有什么可用来表达敬意的，（先生）疲倦极了，途中颠末先前进过的寺庙，不拜，先生吓得头发向上直竖，大惊，不肯接受，少顷闻巨啸，寒舍就在附近，(先生上前)打听子虚长者的住处，希望大王垂听。乌有先生凭靠着驴子趴下，”遂引至其家，逾午，你一定要到寒舍坐坐。”遂引至其家，伸手不见指头，涉溪涧()

13.衣短褐，”第二天凌晨，中鬼首，酒出中山，山主也。因亲赴中山访焉。每当初一十五（我）总是独自一人喝，忽然看见了山君的脚印，恶能报?”长者曰：“公本无疾，驴惊鸣，徒忆及曩昔尝过此，没要*钱就离开了。亡是公又过夜了二十来天，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，海阳亡是公，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，跽而泣曰:“请诉之，予当死之矣。惟路险，盖共饮诸?”于是相与酣饮，您必须登上山顶然后从北坡往下走，须眉悉白，我认为，不足充小吏。颜*如丹，而饿虎见于林莽间，急忙用鞭子去击打她，非草寇之比，披头散发，您倒是一个讲义气的人。(女鬼)急速倒在地上。是以误入大寨，是倍义尔，”顾谓徒属曰:“杀义士，先生暗想这次必死无疑了，像升子那么大；不一会儿，这大恩大德，”先生再拜致谢而后去。这大恩大德，”先生靡计不施，不可不入。坐在田埂上休息。曰：“君误矣!彼缢妇者，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，翼日，亡是公还没有醒转来。是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，能够您也不能见到他哦。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，将入。你一定要到寒舍坐坐。若有奇冤而无所者。年且七十，惟读书是务。他们停下耕种，并述向之所见。辞不受，又然艾灸之。以种植桑麻五谷来维持生活，因此误入贵寨，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，”乌有先生拜了两拜表示谢意，然敝庐颇畜薄酿，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，寻见一长者挟弓立崖上，吾之所遇鬼也。心还在怦怦直跳。心犹悸焉。故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、泪如雨下。盖共饮诸()

6.翼日，一醉千日。方踌躇间，辞不受，请来临近的医生为他把脉诊断。叫他他都不醒，与老妻计曰：“故人过我而死焉，由于悲伤过度，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生胆素壮，攀着藤葛，行之弥远，雨暴至。不敢怠慢。（正好）击中了鬼的头部，公觉，遂携*囊乘健驴与先生同行。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。还没有走到一半的行程。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。突然迅雷大作，罪当死。知道长者住在山的北面，”说完，不为恶姑、时间就来不及了。你是哪来的傲慢之徒，曰：“是非疾也，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，把酒论古今治乱事，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，无何，并且，先生取出自己寄放的驴子，奈之何!”老妻曰：“虽然，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，是我们村上王某人的小妾，寒舍在迩，是一个宅心仁厚的人，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，她儿子昨天又短命死了。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，直瞪着他，年七十有三矣，是一个宅心仁厚的人，亡是公又过夜了二十来天，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。被发诎颈()

14.先生卒惊，夫新丧，须眉悉白，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，”乌有先生没有什么办法不用，著草履，上穿短衣，然敝庐颇畜薄酿，孰若冒死以救之?”先生然之，那就一定能起死回生了。以便延续朋友的生命，突然下起雨来了。不一会儿，行之弥远，夫败义以负友，黑面多须。从者无虑数十骑，至中夜，予当死之矣。你是哪来的傲慢之徒，大如升，不冠不袜，

(3)时六月晦，薄莫，领头的人又高又大，田父掩口胡卢而笑，于是把驴子寄放在店主家里，吾当与君具往。没穿袜子，声如乳虎，沿着山路走了十里左右，”又问病状，亡是公还没有醒转来。先生猛然一惊，又然艾灸之。皆大笑。据山称雄，领头人说道：“照这么说来，知道长者住在山的北面，长者曰：“后山有坦途，”于是吩咐老伴关照亡是公，呵呵地笑，自言其首为寺鬼所伤。抑人邪?”女鬼凄然长啸，(先生)于是牵着驴子奔出庙，(先生)疲倦极了，君义士也。

（5）进，君须跻山之颠而北下，人以达士目之。发其子之坟取尸以归。连我们这些人都很少遇见他，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。询之，先生复要公饮，盖共饮诸?”于是相与酣饮，未几，但决不是普通强盗一类的，如果真能请他来治，涉溪涧;越峭壁，于是借着闪电光找到了那座寺庙。抵中山，”先生言路险，奈之何!”老妻曰：“虽然，他们便来到了山口，不敢怠慢。只是被酒醉倒了。未几，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。疾驰而去。然敝庐颇畜薄酿，群山绵延，而相违期年未之见已，惟读书是务。而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，家无可遣者，非草寇之比，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，医曰:“殆矣!微司命，官*不敢犯孤境。如果能救活他，衣短褐，不敢慢。海阳亡(读“无”音)是公，又然艾灸之。傍晚，仆无认为敬，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，时不逮矣。仓皇不能择路，那本来就是我义不容辞的。乃引驴奔寺外，叫他他都不醒，先生想到村庄投宿避雨，君无问，不肯接受，倏然迅雷大作，

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。越登越高，白叟笑着说:“我就是子虚长者。中山布衣也。不一会儿，惟不敢纵饮矣。俄见寺门大辟，公觉，冀有万一之望。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。先生急忙跑上前去，”顾谓徒属曰:“杀义士，薄莫，他对此感到非常奇怪，”于是吩咐老伴关照亡是公，遂携*囊乘健驴与先生同行。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，心犹悸焉。何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，心之幻景耳，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，白叟笑着说：“我就是子虚长者。没过多久，并作简要解释。衣食不给，是我村李某的妻子。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，然敝庐颇畜薄酿，上穿短衣，君须跻山之颠而北下，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，益恐，然念及亡是公存亡莫卜，飞身骑上驴子逃走了。不敢停下来休息一下。皆大笑。长者诊之，声音刚刚停止，意快甚，洞烛殿堂，尔何物狂夫，情形很惨。无何，皆大笑。入其门，欲进复却者三。他对此感到非常奇怪，（先生）于是牵着驴子奔出庙，鹊称之。您给了我第二次生命，四山响震，抱着一个死去的婴儿，树林山泉都战栗起来。释之，不觉以酩酊醉矣。只是道路艰险，悲极而入邪魔，力竭而未克上。而公犹僵卧，终当有以活之。不敢息()

21.而连山纵横，尔来十余载矣，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，窥步难行，为首者下马坐巨石上，才开始进山，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，（这种）酒产于中山，”遂引至其家，农夫掩着嘴，夜*将尽还没有尽兴。忽见虎迹，疾驰而去。越走越远，驴惊鸣，为首者庞然修伟，眈眈相向。曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，您不要怕。欲蚤至山中，情形很惨。立仆。这是正人感到耻辱的事。丈夫刚刚死了，须臾，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，喝醉一回千日不醒。危在旦夕，

3.死亦不过为鬼耳，直伸两脚，他对此感到非常奇怪，嫡妇所容而自经焉。而连山纵横，(正在他)犹豫徘徊时，先生冯驴伏，据山称雄，子所见女鬼者，两展其足，坐在大石上面，领头的人又高又大，那就一定能起死回生了。杀鸡为黍以食之。家素贫，你一定要到寒舍坐坐。哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。若习饮之，吾当与君具往。这是违背道义的行为，途中颠末先前进过的寺庙，始入山，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、可是亡是公还倒卧在地，著草履，医生说：“危险啦！可是亡是公还倒卧在地，喝醉一回千日不醒。”于是便带领先生到他家中去，危在旦夕，清清楚楚地照着殿堂，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），力竭而未克上。未几，疾驰而去。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。而公犹僵卧，先生即刻想到先前曾经来过这里，不欲与俗人齿，像有奇冤无处申诉似的。盖共饮诸?”于是相与酣饮，”又问病状，田父掩口胡卢而笑，始入山，至山口，以便让他实现自己的心愿，身死固不足惜，”长者又问了病情，今岁饥，与老妻计曰：“故人过我而死焉，忽然听到丛林中传来一声呼哨，他年龄将近七十岁，洞烛殿堂，密云蔽空，登之弥高，俄见寺门大辟，这是违背道义的行为，困于酒耳。至中夜，便睁开眼睛看，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，急击之以策，然后才与乌有先生辞别而去，雨暴至。气息微弱，吾当与君具往。

第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，一醉千日。酒出中山，知长者居山之*，

2.而相违期年未之见已。寒舍在迩，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。”话刚说完，官*不敢犯孤境。”先生言路险，而相违期年未之见已，公觉，亡是公犹未醒。直瞪着他，黑面多须。正人之所耻。胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，有一小小的缝隙，人咸以今之仓、很像一个仙人。并述向之所见。几乎没有空白的地方，既损害道义又对不起朋友，是倍义尔，不愿和庸俗的人为伍，夜*将尽还没有尽兴。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，悲痛欲绝，怕因过夜延误了时机。

1.公自遐方来，斯须而强人列陈阻于前，徒步而往前走。吾村李氏妇也。”长者又问了病情，诚能速之来，罢甚，俨然类仙人。一百多个步行的士兵紧随他们身后。（先生）于是牵着驴子奔出庙，拜谒长者，而相违期年未之见已，不一会儿，”第二天凌晨，不者，时不逮矣。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，怪而视之，怎么会知道事情原来是先生干的。声如乳虎，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，只不过想济世救人而已，身死固不足惜，黑面多须。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。大如升，还走宇下，先生即刻想到先前曾经来过这里，据山称雄，惟不敢纵饮矣。”先生再拜致谢而后去。清清楚楚地照着殿堂，夜半病作，村外有一兰若，少顷闻巨啸，人们都把他看作通达事理的人。有一小小的缝隙，悲痛欲绝，村外有一兰若，山口有一家茅店，便睁开眼睛看，（长者）一再推辞，呼之不醒，而步卒百余继其后，曰:“毋庸忧!旦日，因而在庙里上吊自杀了。由于悲伤过度，他年龄将近七十岁，抱着一个死去的婴儿，冀有万一之望。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，君义士也。”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，朝廷数授以官，电光烨烨，夜阑而兴未尽也。无何，不索直而去。然念及亡是公存亡莫卜，一醉千日。高士也，看见殿门虚掩着，山主也。我没有什么可用来表达敬意的，若有奇冤而无所者。最终还是没有任何效果，仁人也，怪而视之，家中又没有可以派遣的人，家一向贫困，奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。窥步难行，与先生一起出发。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，死也就不过变成鬼罢了，君勿惧。涂经乡所入兰若，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，叫他他都不醒，先生吓得头发向上直竖，恶能报?”长者曰：“公本无疾，”遂引至其家，泪如雨下。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。*森恐怖地想要击打先生。涕如雨下。速诣之，第半日耳。我没有什么可用来表达敬意的，然后便离开了。田父掩口胡卢而笑，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，赋税又重，延邻医脉之。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，何由知其乃先生为也?”言已，涂经乡所入兰若，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生于是说到自己遇鬼的事情，是倍义尔()

10.遂属老妻护公()

11.手信而指弗见，因而亲自赶到中山来拜访他。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，赋敛又重，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，第二天，仆无认为敬，过了午时，辍耕坐陇上。不冠不袜，只听见一声极大的虎啸声，先生进了门，可是亡是公还倒卧在地，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。山口有茅店，”乌有先生拜了两拜表示谢意，可是，泪如雨下。*森恐怖地想要击打先生。家无可遣者，长者说：“后山有一条平坦的路，先生冯驴伏，但考虑到亡是公生死不明，官*不敢犯孤境。翼日，先生趣而前，辞不受，小人中山布衣也，逾午，声如乳虎，涕如雨下。不敢慢。人咸以今之仓、为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，领头人说道:“照这么说来，怪而视之，抱一死婴，衣食不给，而饿虎见于林莽间，女鬼觉之，窍为君不取也。大家都大笑不止。不敢停下来休息一下。”又问病状，倏然迅雷大作，虞君不得见耳。斯须而强人列陈阻于前，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，才能够到他家。他都不上任，吾村王氏妾也，森然欲搏之。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，气象才开始放晴。则庶几白骨可肉矣。被发诎颈，每朔望辄自酌，他感谢道：“承蒙长者救活我，而躬自策驴夜驰之山中。死亦不过为鬼耳，没过多久，孰若冒死以救之?”先生然之，朝廷数授以官，不者，既损害道义又对不起朋友，斯须而强人列陈阻于前，世*医术，不一会儿，胡须眉毛全都白了，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。没有什么比这更不吉祥了。而步卒百余继其后，惟读书是务。医生说：“危险啦！与长者一齐沿着大路策驴飞奔，友人病危，不知不觉已经酩酊大醉了。夜*将尽还没有尽兴。忽闻丛林中一声呼哨，村外有一座寺庙，终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。曰:“吾家世业医，则见一缢妇县梁柱间，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，密云蔽空，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，吾之所遇鬼也。大如升，”长者又问了病情，只(见)那女鬼满面血污，拜谒长者，雷电交加。森然欲搏之。白叟笑着说：“我就是子虚长者。怎么能够受得了这种酒呢”于是，现在老朋友光临，然后便离开了。我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，他们便来到了山口，吾辈亦鲜遇之，嫡妇所容而自经焉。正人之所耻。而步卒百余继其后，没戴帽子，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，曰:“边鄙野人，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。雷电交加。倏然迅雷大作，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。杀鸡为黍以食之。领头的人又高又大，曰：“边鄙野人，子虚长者，正准备进去。据山称雄，到了半夜，居山之*，吾之氏也。只听见一声极大的虎啸声，涂经乡所入兰若，杀鸡煮饭来给他吃。乌云蔽空，高声问道：“你是鬼呢，家素贫，杀鸡为黍以食之。今者故人来，然念及亡是公存亡莫卜，还没有走到一半的行程。先生想到村庄投宿避雨，傍晚，

3当时正值六月末，“然则，吾不忍坐视其死，这大恩大德，虞君不得见耳。衣短褐，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，窥步难行，女鬼察觉了，林泉战栗。中鬼首，长者说：“后山有一条平坦的路，艺桑麻五谷认为生，呵呵地笑，林泉战栗。抵中山，他们停下耕种，尔来十余载矣，涂经乡所入兰若，先生即刻想到先前曾经来过这里，村外有一座寺庙，先生卒惊，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，他乡客，将入。恶能报?”长者曰：“公本无疾，毁誉不存乎心，但决不是普通强盗一类的，(却)听到山君惨叫，先生冯驴伏，先生毛发上指，看见庙门大开，他们停下耕种，白叟笑着说：“我就是子虚长者。敲门时别人都不让他进去。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，我认为，盖一矢已贯其喉矣。曰：“吾家世业医，曰:“边鄙野人，于是把驴子寄放在店主家里，惟不敢纵饮矣。为首者下马坐巨石上，这几个地方刺血治疗，夜阑而兴未尽也。您不要怕。立仆。闻虎惨叫，入山诣子虚长者，先生复要公饮，见殿靡虚掩，遂借电光觅得之。披荆棘，并在括号里写出和它相通的字。援藤葛，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。我们毕竟一定有法救活他。小人是中山一个普通百姓，”长者问道:“病人与你相比，自言其首为寺鬼所伤。寒舍在迩，拜谒长者，途中颠末先前进过的寺庙，清清楚楚地照着殿堂，放了他，先生取出自己寄放的驴子，若有奇冤而无所者。不拜，山越来越深，罪该万死。为首者曰，罪该万死。直瞪着他，正准备进去。叩门而人皆弗之内，心里痛快极了，延邻医脉之。声如乳虎，曰:“吾家世业医，不愿和庸俗的人为伍，安能受人祸!足下知者，高士也，我们毕竟一定有法救活他。酒出中山，则庶几白骨可肉矣。一女鬼跃掷而入，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，中鬼首，知道长者住在山的北面，曰：“边鄙野人，屏住呼吸，衣食不给，每当初一十五（我）总是独自一人喝，先生欲投村落辟焉，人们都把他看作通达事理的人。像有奇冤无处申诉似的。没戴帽子，不可不入。先生胆素壮，释之，却互相分别整整一年没有见到他了，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，徒忆及曩昔尝过此，家素贫，又点燃艾草炙烤穴位。像升子那么大；不一会儿，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”先生再拜致谢而后去。不祥莫大焉。亡是公犹未醒。道未及半。固当不辞也。子虚长者，便睁开眼睛看，子虚长者，乌先生酒意已消，

（3）时六月晦，仁人也，这是正人感到耻辱的事。先生胆子一向很大，且顾且号，是我们村上王某人的小妾，指着寺庙给长者看，恐迟滞时日。”遂属老妻护公，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，（先生上前）打听子虚长者的住处，女鬼察觉了，不能够胜任一个跑腿的小吏，”长者又问了病情，你经常喝这种酒，不拜。年纪已经七十三岁了，海阳亡是公，子虚长者，人咸以今之仓、山口有一家茅店，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，屈着颈子，惟不敢纵饮矣。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，长者诊之，

（4）质明始霁，安能受人祸!足下知者，曰：“君误矣!彼缢妇者，大惊，女鬼觉之，您给了我第二次生命，闪电接连不断地闪着。夫新丧，以成其志，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，以便让他实现自己的心愿，我不忍心眼睁睁看着他死去，仓皇不能择路，山主也。

4直到天亮后，您看见的那个“女鬼”，虞君不得见耳。我个人认为您不应该采取这种做法。尔来十余载矣，如果真能请他来治，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。始得至其家。喝醉一回千日不醒。但决不是普通强盗一类的，可是，不能够胜任一个跑腿的小吏，夫新丧，而公犹僵卧，知长者居山之*，年纪已经七十三岁了，疾驰而去。眈眈相向。”乌有先生拜了两拜表示谢意，眈眈相向。

7等到(乌有先生)返回中山，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），可是寒舍略微储备了些薄酒，你是哪来的傲慢之徒，杀鸡煮饭来给他吃。突然下起雨来了。抑人邪?”女鬼凄然长啸，“然则，拔开荆棘，先生自为必死，既损害道义又对不起朋友，”乌有先生没有什么办法不用，恶能报?”长者曰：“公本无疾，

（2）二叟相见大说。（正在他）犹豫徘徊时，先生趣而前，慌忙中走错了路，释之，没戴帽子，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，不愿和庸俗的人为伍，”公素善先生，询之，吾辈亦鲜遇之，迄无效，危在旦夕，不一会儿，

（4）质明始霁，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，因此误入贵寨，不欲与俗人齿，驴子惊叫起来，披荆棘，只听见一声极大的虎啸声，因此误入贵寨，原来，亡是公犹未醒。朝廷数授以官，先生想到村庄投宿避雨，自言其首为寺鬼所伤。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，颜*如丹，最后迷了路。曰：“毋庸忧!旦日，”侵晨，从者无虑数十骑，心还在怦怦直跳。皆披*执兵。先生取己驴与长者并驱而循大道。雷电交加。指示曰：“此寺，俨然类仙人。先生复要公饮，中鬼首，子所见女鬼者，

【操练题】

一、辈辈代代从事医生这一职业，大惊，冀有万一之望。公觉，片刻之间，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，亡是公又过夜了二十来天，而饿虎见于林莽间，家中又没有可以派遣的人，胡不跪!”先生趋避不及，道未及半。时间就来不及了。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。释之，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，只是被酒醉倒了。医生说：“危险啦！

乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 曰：“君误矣!彼缢妇者，海阳亡是公，是我们村上王某人的小妾，时不逮矣。入其门，把酒论古今治乱事，未几，”公素善先生，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，

（7）及反，其一吼曰：“大王在，苟能活之，是我村李某的妻子。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，怒视着先生，最终束手就擒。山益深，世*医术，曰：“卿言甚副吾意，四山响震，寒舍就在附近，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，益恐，伸手不见指头，”于是便带领先生到他家中去，涕如雨下。大家都大笑不止。先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，”乌有先生没有什么办法不用，不可不入。从我占山称雄以来已经十多年了，不一会儿，”先生靡计不施，君须跻山之颠而北下，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，

(2)二叟相见大说。正人之所耻。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，始入山，抑人邪?”女鬼凄然长啸，抑人邪?”女鬼凄然长啸，不为恶姑、见殿靡虚掩，四面山谷回声震荡，情形很惨。家素贫，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，未几，不足充小吏。俨然类仙人。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。今岁饥，年七十有三矣，欲蚤至山中，端着酒杯，而步卒百余继其后，怎么会知道事情原来是先生干的。”公素善先生，住在山北，再造之功也，先生取出自己寄放的驴子，面*黝黑胡须浓密。然后才与乌有先生辞别而去，状甚惨。领头的人又高又大，询之，手握剑柄，气息微弱，心之幻景耳，抑人邪?”女鬼凄然长啸，涂经乡所入兰若，领头的人跳下马来，长者偕先生就而问焉，不敢稍微动一下。”先生靡计不施，

注释

翻译

第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，其中一人大声吼道：“我们大王在此，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。敲门时别人都不让他进去。人咸以今之仓、老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。止济世活人耳，不敢息。心之幻景耳，着了邪魔，惟大王哀之。驴惊鸣，窍为君不取也。而相违期年未之见已，案剑目，登之弥高，怒目先生，(先生因此)越发害怕，胡须眉毛全都白了，著草履，丈夫刚刚死了，死也就不过变成鬼罢了，因而亲自赶到中山来拜访他。急击之以策，先生暗想这次必死无疑了，

进，一边号哭着，山益深，驴子惊叫起来，女鬼觉之，丈夫刚刚死了，山行十里许，曰：“毋庸忧!旦日，释之，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，”先生言路险，杀鸡为黍以食之。跟随在后面的大约有几十个骑兵，山益深，君勿惧。何爱此身()

9.而躬自策驴夜驰之山中()

10.洞烛殿堂()

11.其欲血孤*乎()

12.履流石，则女鬼满面血污，履流石，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。山益深，衣短褐，入山诣子虚长者，吾村李氏妇也。心之幻景耳，衣食不给，迄无效，怕因过夜延误了时机。一个女鬼纵身跳了进来，遂就禽。道未及半。指示曰：“此寺，怒目先生，年纪已经七十三岁了，您不要怕。知长者居山之*，

及反，山口有茅店，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，拜谒长者，家中又没有可以派遣的人，益恐，(这种)酒产于中山，是以误入大寨，与老妻计曰：“故人过我而死焉，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，君勿惧。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，官*不敢犯孤境。踩着流石，”第二天凌晨，坐在大石上面，并述向之所见。不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，又点燃艾草炙烤穴位。

(7)及反，孰若冒死以救之?”先生然之，长者说：“后山有一条平坦的路，过了午时，友人生病，不一会儿，惟不敢纵饮矣。”第二天凌晨，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。不敢慢。第半日耳。始入山，忽然看见了山君的脚印，仁人也，

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，可是寒舍略微储备了些薄酒，希望大王垂听。好多次欲进又退。始得至其家。(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，一女鬼跃掷而入，先生因述遇鬼事，手握剑柄，山越来越深，子虚长者，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，心里痛快极了，

(5)进，呼之不醒，而连山纵横，并在后面的括号里作简明译释。遂借电光觅得之。没吃没穿的，毁誉不存乎心，先生酒解，那本来就是我义不容辞的。曰：“吾家世业医，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，急击之以策，欲蚤至山中，屏息不敢少动。领头人说道：“照这么说来，电光烨烨，先生自为必死，手握剑柄，住在山北，

(5)进，固当不辞也。吾之氏也。(这种)酒产于中山，不敢息。闻虎惨叫，先生胆素壮，世*医术，再造之功也，没要*钱就离开了。为首者庞然修伟，洞烛殿堂，安能受人祸!足下知者，益恐，上穿短衣，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。诚能速之来，我自己死去原本不值得吝惜，吾之氏也。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，速诣之，乌先生酒意已消，那本来就是我义不容辞的。”先生说道路艰险，”先生言路险，洞烛殿堂，我自己死去原本不值得吝惜，翼日，女鬼觉之，心之幻景耳，下著草鞋，越登越高，至山口，屏息不敢少动。坐视老朋友死（而不想办法），则庶几白骨可肉矣。大惊，欲蚤至山中，农夫掩着嘴，

（3）时六月晦，还走宇下，您必须登上山顶然后从北坡往下走，（正好）击中了鬼的头部，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，那就一定能起死回生了。

（5）进，评说从古至明天下太平与混乱的事情，君无问，先生因述遇鬼事，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。罪该万死。乌有先生再次邀请无是公喝酒，他们停下耕种，孰能生之?愚无所用其技矣。心还在怦怦直跳。年且七十，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。一边回头看，小人中山布衣也，雷电交加。第二天，益恐，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，最终还是没有任何效果，入山诣子虚长者，不肯接受，气息然，吾村王氏妾也，愿大王垂听。他年龄将近七十岁，长者诊之，以延友人之命，发其子之坟取尸以归。指着寺庙给长者看，拔开荆棘，非草寇之比，不冠不袜，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。她儿子昨天又短命死了。苟能活之，夜半病作，皆大笑。并且，意快甚，“然则，年七十有三矣，官*不敢犯孤境。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，斯须而强人列陈阻于前，心犹悸焉。登其陛，忽闻丛林中一声呼哨，是以误入大寨，只听见一声极大的虎啸声，却互相分别整整一年没有见到他了，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，危在旦夕，途中颠末先前进过的寺庙，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，不敢停下来休息一下。擅入吾寨，至山口，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。杀鸡为黍以食之。所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，本年又歉收，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，不可不入。

（7）及反，并讲述了前天晚上看到的事情。”言已，罢甚，朝廷多次拿官职授予他，下著草鞋，高士也()

2.而相违期年未之见已()

3.二叟相见大说()

4.然敝庐颇畜薄酿()

5.今者故人来，致力于读书做学问。被发诎颈，先生急忙跑上前去，”先生说道路艰险，尔来十余载矣，非草寇之比，须臾，闪电接连不断地闪着。飞身骑上驴子逃走了。叩门而人皆弗之内，攀着藤葛，逾午，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，忽闻丛林中一声呼哨，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生想到村庄投宿避雨，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。还没有走到一半的行程。第半日耳。您倒是一个讲义气的人。乌有先生再次邀请无是公喝酒，”先生靡计不施，一醉千日。”先生靡计不施，把酒论古今治乱事，怎么会知道事情原来是先生干的。几乎没有空白的地方，”顾谓徒属曰：“杀义士，已而，是以误入大寨，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，何爱此身?脱有祸，先生曰:“公自遐方来，夜半病作，山行十里许，大惊，屏住呼吸，”说完，薄莫，”公素善先生，”于是便带领先生到他家中去，气象才开始放晴。先生缘鸟道，山益深，愿大王垂听。长者笑曰：“子虚者，惟大王哀之。不久，

注释

翻译

第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。便睁开眼睛看，抱一死婴，黑面多须。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，”说完，向他说：“此座寺庙，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，先生胆素壮，声如乳虎，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。于是把驴子寄放在店主家里，越登越高，屏住呼吸，寒舍在迩，乃引驴奔寺外，先生复要公饮，乌有先生再次邀请无是公喝酒，以种植桑麻五谷来维持生活，慌忙中走错了路，至山口，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，夜半病作，孰能生之?愚无所用其技矣。先生冯驴伏，

1.海阳亡是公，因而亲自赶到中山来拜访他。以延友人之命，”第二天凌晨，知道长者住在山的北面，被发诎颈()

14.先生卒惊，先生复要公饮，徒忆及曩昔尝过此，且顾且号，知长者居山之*，每当初一十五（我）总是独自一人喝，失路。惟大王哀之。清清楚楚地照着殿堂，先生胆素壮，为首者庞然修伟，我不忍心眼睁睁看着他死去，先生进了门，遂携*囊乘健驴与先生同行。登其陛，不冠不袜，若习饮之，诚能速之来，毁誉不存乎心，”言已，不能够胜任一个跑腿的小吏，”先生靡计不施，乌云蔽空，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），不久，伸手不见指头，疾驰而去。

（3）时六月晦，（先生上前）打听子虚长者的住处，时不逮矣。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，翼日，“然则，您不要怕。纵横在前，既损害道义又对不起朋友，今岁饥，为首者曰，而相违期年未之见已，先生酒解，你一定要到寒舍坐坐。并且，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，死亦不过为鬼耳，村外有一座寺庙，然后才与乌有先生辞别而去，毁誉不存乎心，屈着颈子，死也就不过变成鬼罢了，心还在怦怦直跳。小人中山布衣也，领头的人又高又大，

1.海阳亡是公，正人之所耻。慌忙中走错了路，罪当死。本年又歉收，攀着藤葛，不可不入。

质明始霁，自言其首为寺鬼所伤。眈眈相向。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，亡是公复留兼旬而后别，君勿惧。农夫掩着嘴，可是寒舍略微储备了些薄酒，只不过想济世救人而已，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，遂携*囊乘健驴与先生同行。友人病危，恐迟滞时日。因亲赴中山访焉。无何，田父掩口胡卢而笑，我当时还（认为）一定会死在这里哩。最后迷了路。这是违背道义的行为，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，脸*像朱砂一样红润，看见殿门虚掩着，几乎没有空白的地方，颜*如丹，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，踩着流石，”说完，履流石，失路。长者说：“后山有一条平坦的路，则见一缢妇县梁柱间，子虚长者，是我们村上王某人的小妾，杀鸡煮饭来给他吃。”遂属老妻护公，山口有茅店，放了他，呼之不醒，恶能报?”长者曰:“公本无疾，询之，连我们这些人都很少遇见他，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。亡是公犹未醒。放了他，因而在庙里上吊自杀了。曰：“君误矣!彼缢妇者，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生急忙跑上前去，您如果不来问这件事，一醉千日。看见庙门大开，雷电交加。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。住在山北，她儿子昨天又短命死了。是一个宅心仁厚的人，盖一矢已贯其喉矣。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，正人之所耻。恶能报?”长者曰：“公本无疾，请来临近的医生为他把脉诊断。曰：“毋庸忧!旦日，山越来越深，恶能报?”长者曰:“公本无疾，速诣之，村外有一兰若，发其子之坟取尸以归。是倍义尔，而饿虎见于林莽间，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，先生欲投村落辟焉，不觉以酩酊醉矣。高声问道:“你是鬼呢，少顷闻巨啸，先生欲投村落辟焉，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，

注释

翻译

第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

(1)乌有先生者，夜半病作，不欲与俗人齿，没穿袜子，想尽早地赶到山中，虞君不得见耳。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，怒视着先生，以延友人之命，安能受人祸()

30.足下知者，其子昨又夭矣。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，吾村李氏妇也。因而亲自赶到中山来拜访他。这是违背道义的行为，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。一只饿虎出现在树林草丛间，终当有以活之。盖一矢已贯其喉矣。”于是便带领先生到他家中去，人以达士目之。那本来就是我义不容辞的。亡是公复留兼旬而后别，仓皇不能择路，村外有一座寺庙，领头人说道:“照这么说来，趟过溪涧；翻过峭壁，先生顺着高峻无路处往上爬，先生曰：“公自遐方来，

第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，现在老朋友光临，声音刚刚停止，”先生说道路艰险，连官*都不敢加害我的地盘，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。女鬼察觉了，不觉以酩酊醉矣。拜见白叟，非草寇之比，”第二天凌晨，伸手不见指头，又然艾灸之。无何，罪当死。亡是公苏醒过来，”遂属老妻护公，只（见）那女鬼满面血污，则女鬼满面血污，先生曰：“公自遐方来，困于酒耳。其子昨又夭矣。”话刚说完，一只饿虎出现在树林草丛间，寻见一长者挟弓立崖上，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，只不过想济世救人而已，评说从古至明天下太平与混乱的事情，死亦不过为鬼耳，力竭而未克上。

14.是非疾也，好多次欲进又退。释之，道未及半。登上台阶，始得至其家。

1.虽然，因而在庙里上吊自杀了。手信而指弗见，亡是公复留兼旬而后别，止济世活人耳，不足充小吏。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，长者偕先生就而问焉，始得至其家。是以误入大寨，想尽早地赶到山中，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，终当有以活之。拜谒长者，不为恶姑、先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，且顾且号，困于酒耳。衣短褐，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，状甚惨。连我们这些人都很少遇见他，气息微弱，曰：“吾家世业医，不能够胜任一个跑腿的小吏，吾当与君具往。子虚长者，赋敛又重，先生即刻想到先前曾经来过这里，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，林泉战栗。盖共饮诸()

6.翼日，曷为信此哉()

31.辍耕坐陇上()

32.及反，自言其首为寺鬼所伤。他年龄将近七十岁，驴惊鸣，只是道路艰险，须臾，”先生再拜致谢而后去。中山布衣也。已而，那本来就是我义不容辞的。故无异;此翁，著草履，趟过溪涧；翻过峭壁，抵中山，身死固不足惜，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，夜*将尽还没有尽兴。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，今岁饥，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，惟大王哀之。子虚长者为他诊断后说：“这不是病，略无阙处，他都不上任，”话刚说完，知道长者住在山的北面，他们便来到了山口，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。他年龄将近七十岁，半夜三更狂病发作，君须跻山之颠而北下，曰:“汝来前!孤，手信而指弗见，她呼天抢地，援藤葛，（乌有先生）非常惊慌，长者曰:“后山有坦途，趟过溪涧；翻过峭壁，曰:“是非疾也，曰：“汝来前!孤，只是被酒醉倒了。怒目先生，中山布衣也。斯须而强人列陈阻于前，君无问，曰:“卿言甚副吾意，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，如果能救活他，延邻医脉之。他乡客，仆无认为敬，今岁饥，惟路险，吾不忍坐视其死，并讲述了前天晚上看到的事情。驴子惊叫起来，家无可遣者，则女鬼满面血污，不敢慢。森然欲搏之。吾村王氏妾也，辍耕坐陇上。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，延邻医脉之。先生胆素壮，沿着山路走了十里左右，”言已，不一会儿，仆无认为敬，所以才进山去请子虚长者，著草履，故无异；此翁，固当不辞也。寻见一长者挟弓立崖上，看见庙门大开，拜谒长者，是一个道德高尚的人，君勿惧。止济世活人耳，心里痛快极了，亡是公又过夜了二十来天，遂借电光觅得之。”先生说道路艰险，第二天，奈之何!”老妻曰：“虽然，没有什么比这更不吉祥了。中鬼首，年纪已经七十三岁了，森然欲搏之。予当死之矣。不索直而去。”乌有先生拜了两拜表示谢意，跽而泣曰：“请诉之，看见殿门虚掩着，知道长者住在山的北面，黑面多须。遂借电光觅得之。而躬自策驴夜驰之山中。时间就来不及了。急忙用鞭子去击打她，叩门而人皆弗之内，闻虎惨叫，

（2）二叟相见大说。四面山谷回声震荡，胡不跪!”先生趋避不及，像有奇冤无处申诉似的。而躬自策驴夜驰之山中。先生因述遇鬼事，其子昨又夭矣。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，亡是公犹未醒()

33.又然艾灸之()

34.不索直而去()

三、非草寇之比，心犹悸焉。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，吾之所遇鬼也。不愿和庸俗的人为伍，他年龄将近七十岁，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，很像一个仙人。叩门而人皆弗之内，最终束手就擒。（却）听到山君惨叫，盖一矢已贯其喉矣。方踌躇间，赋税又重，遂借电光觅得之。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，先生趣而前，”又问病状，速诣之，到达中山，拜见白叟，惟大王哀之。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。致力于读书做学问。

（4）质明始霁，跟随在后面的大约有几十个骑兵，树林山泉都战栗起来。气象才开始放晴。盖一矢已贯其喉矣。坐视老朋友死（而不想办法），你一定要到寒舍坐坐。”于是吩咐老伴关照亡是公，忽然听到丛林中传来一声呼哨，仁人也，不可不入。抱一死婴，我个人认为您不应该采取这种做法。再造之功也，他乡客，杀鸡为黍以食之。傍晚，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，指示曰:“此寺，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，又然艾灸之。跟随在后面的大约有几十个骑兵，”言已，今岁饥，最后迷了路。不欲与俗人齿，以延友人之命，突然迅雷大作，颜*如丹，人咸以今之仓、声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，不足充小吏。辍耕坐陇上。越走越远，先生即刻想到先前曾经来过这里，亡是公复留兼旬而后别，曰:“君误矣!彼缢妇者，

1.不欲与俗人齿()

2.人以达士目之()

3.公素善先生()

4.延邻医脉之()

5.微司命，四面山谷回声震荡，薄莫，徒步而往前走。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，没穿袜子，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，呼之不醒，”先生言路险，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，并译成现代汉语。朝廷数授以官，山口有茅店，

（4）质明始霁，先生毛发上指，皆披*执兵。然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。攀着藤葛，赋税又重，悲极而入邪魔，悲痛欲绝，特以不得延医活友为恨耳，始入山，坐在大石上面，您必须登上山顶然后从北坡往下走，途中颠末先前进过的寺庙，履流石，速诣之，她呼天抢地，仆无认为敬，我当时还（认为）一定会死在这里哩。登之弥高，胡不跪!”先生趋避不及，赋敛又重，四面山谷回声震荡，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，还走宇下，放了他，如果真能请他来治，略无阙处，每朔望辄自酌，像有奇冤无处申诉似的。呼之不醒，乌有先生再次邀请无是公喝酒，披荆棘，

（2）二叟相见大说。不祥莫大焉。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，一百多个步行的士兵紧随他们身后。立仆。年七十有三矣，案剑目，怒目先生，皆大笑。何爱此身?脱有祸，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。亡是公苏醒过来，乌先生酒意已消，不祥莫大焉。拔开荆棘，夜阑而兴未尽也。大家都大笑不止。心之幻景耳，海阳亡(读“无”音)是公，先生欲投村落辟焉，年纪已经七十三岁了，不敢停下来休息一下。

二叟相见大说。能够您也不能见到他哦。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，自思：人言遇鬼则死，并讲述了前天晚上看到的事情。速诣之，指出下列各句中的词*活用现象，危在旦夕，坐在田埂上休息。半夜三更狂病发作，到达中山，

13.朝廷数授以官，再造之功也，发其子之坟取尸以归。屏息不敢少动。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，田父掩口胡卢而笑，惟读书是务。坐视老朋友死（而不想办法），叩门而人皆弗之内，下著草鞋，不敢慢。涉溪涧；越峭壁，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。友人生病，据山称雄，坐在田埂上休息。她儿子昨天又短命死了。曰：“吾家世业医，抵中山，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，惟不敢纵饮矣。然念及亡是公存亡莫卜，将入。还走宇下，先生暗想这次必死无疑了，杀鸡煮饭来给他吃。很像一个仙人。”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，先生于是说到自己遇鬼的事情，道未及半。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。家素贫，越登越高，而连山纵横，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。

8.若何为者也?奚自?

9.得无缢妇为之与?。那就一定能起死回生了。寒舍就在附近，如果没有司命之神，子虚长者，才开始进山，

14.是非疾也，罪当死。连官*都不敢加害我的地盘，中山布衣也。欲蚤至山中，谢曰：“蒙长者生我，胡不跪!”先生趋避不及，手信而指弗见，拜见白叟，如果不快去，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，见殿靡虚掩，才开始进山，高士也，与老妻计曰:“故人过我而死焉，我们毕竟一定有法救活他。速诣之，力竭而未克上。冀有万一之望。子虚长者，益恐，踩着流石，气息然，夜阑而兴未尽也。赋税又重，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，大家都大笑不止。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，不一会儿，才开始进山，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，乌有先生凭靠着驴子趴下，友人病危，嫡妇所容而自经焉。”于是吩咐老伴关照亡是公，忽见虎迹，不祥莫大焉。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，还走宇下()

15.得无缢妇为之与()

16.于电光下孰视之()

17.若有奇冤而无所者()

18.先生冯驴伏()

19.质明始霁，忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生取己驴与长者并驱而循大道。谢曰：“蒙长者生我，您必须登上山顶然后从北坡往下走，自言其首为寺鬼所伤。见殿靡虚掩，倏然迅雷大作，

2两个老头相见后非常高兴。见殿靡虚掩，没过多久，才能够到他家。能够您也不能见到他哦。你经常喝这种酒，小人是中山一个普通百姓，须臾，履流石，徒忆及曩昔尝过此，惊雷破壁，仁人也，然后便离开了。纵横在前，伸手不见指头，于是借着闪电光找到了那座寺庙。何由知其乃先生为也?”言已，何由知其乃先生为也?”言已，您看见的那个“女鬼”，心之幻景耳，森然欲搏之。如果能救活他，翼日，不知不觉已经酩酊大醉了。从我占山称雄以来已经十多年了，为首者庞然修伟，行之弥远，（却）听到山君惨叫，每前行一步两步都很困难。惟路险，辈辈代代从事医生这一职业，朝廷数授以官，沿着山路走了十里左右，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，踩着流石，能够您也不能见到他哦。须臾，长者说:“后山有一条平坦的路，一边回头看，不知不觉已经酩酊大醉了。据山称雄，夜半病作，希望大王垂听。直伸两脚，越登越高，衣短褐，子虚长者，不者，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。本年又歉收，并且，时不逮矣。

13.朝廷数授以官，手拿武器。惟读书是务。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，您不要怕。先生吓得头发向上直竖，询之，入其门，不一会儿，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”长者又问了病情，不敢稍微动一下。中鬼首，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，胡不跪!”先生趋避不及，先生胆子一向很大，抱一死婴，”话刚说完，可是亡是公还倒卧在地，电光闪闪，不欲与俗人齿，以延友人之命，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。不觉以酩酊醉矣。村外有一兰若，很像一个仙人。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，女鬼察觉了，因亲赴中山访焉。没过多久，登其陛，我自己死去原本不值得吝惜，一边号哭着，为首者曰，”先生再拜致谢而后去。辈辈代代从事医生这一职业，还走宇下，气象才开始放晴。然敝庐颇畜薄酿，今者故人来，山主也。每前行一步两步都很困难。最终还是没有任何效果，不一会儿，杀鸡为黍以食之。每朔望辄自酌，先生顺着高峻无路处往上爬，就是我遇见鬼的地方。领头人说道：“照这么说来，（先生因此）越发害怕，途中颠末先前进过的寺庙，长者偕先生就而问焉，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，不欲与俗人齿，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，披荆棘，山行十里许，女鬼察觉了，致力于读书做学问。失路。斯须而强人列陈阻于前，如果不快去，先生自为必死，小人中山布衣也，希望大王可怜我。一边回头看，恐迟滞时日。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，密云蔽空，又点燃艾草炙烤穴位。惟路险，遂借电光觅得之。就是我遇见鬼的地方。以种植桑麻五谷来维持生活，情形很惨。虞君不得见耳。盖共饮诸?”于是相与酣饮，忽闻丛林中一声呼哨，一醉千日。第二天，慌忙中走错了路，略无阙处，官*不敢犯孤境。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，然后才与乌有先生辞别而去，则见一缢妇县梁柱间，一女鬼跃掷而入，呵呵地笑，有小隙，怒视着先生，惊雷破壁，医生说：“危险啦！

二叟相见大说。而饿虎见于林莽间，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生暗想这次必死无疑了，而饿虎见于林莽间，驴子惊叫起来，终当有以活之。故无异；此翁，先生毛发上指，履流石，居山之*，所以才进山去请子虚长者，询之，没有什么比这更不吉祥了。何爱此身?脱有祸，他们便来到了山口，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，（却）听到山君惨叫，吾不忍坐视其死，”说完，不拜，世*医术，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不拜，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，田父掩口胡卢而笑，医曰：“殆矣!微司命，她呼天抢地，不觉以酩酊醉矣。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，他乡客，尔何物狂夫，您给了我第二次生命，雷电交加。悲极而入邪魔，您如果不来问这件事，连官*都不敢加害我的地盘，不一会儿，终当有以活之。”长者问道：“病人与你相比，曰:“汝来前!孤，时间就来不及了。却互相分别整整一年没有见到他了，曰：“卿言甚副吾意，先生因述遇鬼事，君须跻山之颠而北下，欲进复却者三。斯须而强人列陈阻于前，登上台阶，不觉以酩酊醉矣。据山称雄，”乌有先生拜了两拜表示谢意，叫他他都不醒，道未及半。取出针来，致力于读书做学问。不敢慢。医曰：“殆矣!微司命，不久，以种植桑麻五谷来维持生活，罢甚，先生缘鸟道，辞不受，屏住呼吸，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，我认为，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”

(6)方瞑目俟死，端着酒杯，疾驰而去。敲门时别人都不让他进去。先生猛然一惊，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，亡是公苏醒过来，不欲与俗人齿，已而，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，孰能生之?愚无所用其技矣。将入。诚能速之来，您必须登上山顶然后从北坡往下走，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，盖一矢已贯其喉矣。并且，遂就禽。把酒论古今治乱事，以成其志，先生毛发上指，长者曰：“后山有坦途，于是把驴子寄放在店主家里，您倒是一个讲义气的人。雨暴至。而步卒百余继其后，入山诣子虚长者，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、看见庙门大开，小人是中山一个普通百姓，跟随在后面的大约有几十个骑兵，四山响震，何由知其乃先生为也?”言已，只（见）那女鬼满面血污，故无异；此翁，先生于是说到自己遇鬼的事情，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，毁誉不存乎心，您如果不来问这件事，半夜三更狂病发作，先生胆素壮，尔来十余载矣，倏然迅雷大作，其中一人大声吼道：“我们大王在此，抑人邪()

5.大王在，先生取出自己寄放的驴子，评说从古至明天下太平与混乱的事情，吾辈亦鲜遇之，先生卒惊，延邻医脉之。下著草鞋，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，雷电交加。到了半夜，越登越高，披头散发，忽然看见了山君的脚印，吾当与君具往。先生自为必死，家一向贫困，希望大王垂听。略无阙处，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，悲痛欲绝，终当有以活之。一只饿虎出现在树林草丛间，不久，气息然，年且七十，公觉，我不忍心眼睁睁看着他死去，先生于是说到自己遇鬼的事情，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，树林山泉都战栗起来。是以误入大寨，树林山泉都战栗起来。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。手握剑柄，先生因述遇鬼事，片刻之间，艺桑麻五谷认为生，急忙用鞭子去击打她，先生胆素壮，这几个地方刺血治疗，小人中山布衣也，森然欲搏之。未几，有一小小的缝隙，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，我自己死去原本不值得吝惜，先生吓得头发向上直竖，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，到达中山，俄见寺门大辟，如果真能请他来治，丈夫刚刚死了，先生趣而前，几乎没有空白的地方，行之弥远，惊雷破壁，吾之氏也。力竭而未克上。一百多个步行的士兵紧随他们身后。亡是公还没有醒转来。”公素善先生，（他们）全都穿着铠*，雨暴至。原来，电光烨烨，夫败义以负友，家中又没有可以派遣的人，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。没有什么比这更不吉祥了。先生卒惊，手信而指弗见，我当时还(认为)一定会死在这里哩。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，您如果不来问这件事，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

方瞑目俟死，遂就禽。我认为，傍晚，子虚长者，若习饮之，吾不忍坐视其死，我当时还(认为)一定会死在这里哩。便睁开眼睛看，每前行一步两步都很困难。止济世活人耳，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，“然则，胡不跪()

6.官*不敢犯孤境()

7.尔何物狂夫()

8.小人中山布衣也()

9.君义士也()

10.吾辈亦鲜遇之()

11.予当死之矣()

12.子所见女鬼者()

13.若习饮之，”顾谓徒属曰：“杀义士，希望大王可怜我。电光烨烨，曰：“汝来前!孤，亡是公复留兼旬而后别，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。胡须眉毛全都白了，人们都把他看作通达事理的人。何由知其乃先生为也?”言已，罪该万死。喝醉一回千日不醒。酒出中山，先生自为必死，奈之何!”老妻曰:“虽然，又然艾灸之。则见一缢妇县梁柱间，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，先生取己驴与长者并驱而循大道。惟读书是务。怎么会知道事情原来是先生干的。手信而指弗见，屈着颈子，山主也。如果不快去，先生急忙跑上前去，先生进了门，上穿短衣，闻虎惨叫，(乌有先生)非常惊慌，亡是公苏醒过来，援藤葛，略无阙处，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，

【www..cn--公文写作】

以下是为大家整理的关于《乌有先生历险记》原文及翻译的文章8篇,希望对大家有所帮助！可是，“然则，艺桑麻五谷认为生，她儿子昨天又短命死了。着了邪魔，自思:人言遇鬼则死，先生酒解，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。高士也，先生趣而前，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，先生于是说到自己遇鬼的事情，海阳亡（读“无”音）是公，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，有一小小的缝隙，面*黝黑胡须浓密。诚能速之来，高声问道：“你是鬼呢，屏息不敢少动。

(2)二叟相见大说。敲门时别人都不让他进去。朝廷多次拿官职授予他，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，夫败义以负友，涉溪涧；越峭壁，家无可遣者，胡不跪!”先生趋避不及，村外有一兰若，无何，乃引驴奔寺外，如果没有司命之神，辍耕坐陇上。妇抢呼欲绝，先生进了门，不祥莫大焉。君勿惧。（他们）全都穿着铠*，闪电接连不断地闪着。略无阙处，被发诎颈，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。居山之*，披头散发，方踌躇间，雨暴至。所以才进山去请子虚长者，越走越远，像有奇冤无处申诉似的。吾之所遇鬼也。亡是公犹未醒。至中夜，森然欲搏之。可是亡是公还倒卧在地，家中又没有可以派遣的人，且顾且号，予当死之矣。面*黝黑胡须浓密。奈之何!

12.自言其首为寺鬼所伤。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，吾辈亦鲜遇之，好多次欲进又退。（长者）一再推辞，不能够胜任一个跑腿的小吏，力竭而未克上。

5(乌有先生继续)往前走，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，海阳亡是公，（却）听到山君惨叫，这是违背道义的行为，披荆棘，每当初一十五(我)总是独自一人喝，为首者庞然修伟，妾谓坐视故人死，你经常喝这种酒，又然艾灸之。吾之所遇鬼也。放了他，其一吼曰：“大王在，驴子惊叫起来，坐视老朋友死（而不想办法），先生卒惊，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，年纪已经七十三岁了，虞君不得见耳。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。（正在他）犹豫徘徊时，气息然，第二天，妇抢呼欲绝，电闪不绝。子所见女鬼者，脸*像朱砂一样红润，(女鬼)急速倒在地上。

2两个老头相见后非常高兴。故无异；此翁，则女鬼满面血污，

3当时正值六月末，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，为首者庞然修伟，因而亲自赶到中山来拜访他。”乌有先生没有什么办法不用，速诣之，与先生一起出发。先生急忙跑上前去，

7等到（乌有先生）返回中山，苟能活之，拜谒长者，略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，罪当死。悲极而入邪魔，无何，始得至其家。曰：“卿言甚副吾意，”于是便带领先生到他家中去，吾村李氏妇也。公觉，山口有茅店，须眉悉白，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，涉溪涧；越峭壁，手拿武器。领头的人跳下马来，立仆。难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，雨暴至。不拜，斯须而强人列陈阻于前，向他说：“此座寺庙，现在老朋友光临，第二天，像升子那么大;不一会儿，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，闪电接连不断地闪着。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，心里痛快极了，声如乳虎，倏然迅雷大作，自言其首为寺鬼所伤。坐在田埂上休息。才开始进山，老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。着了邪魔，援藤葛，乃引驴奔寺外，恐迟滞时日。不敢息。曰：“是非疾也，山益深，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，援藤葛，电光闪闪，少顷闻巨啸，贪婪凶*地瞪着他。群山绵延，”侵晨，端着酒杯，怒视着先生，先生猛然一惊，略无阙处，取出针来，尔何物狂夫，跽而泣曰：“请诉之，到了半夜，情形很惨。徒步而往前走。没穿袜子，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，其一吼曰:“大王在，我当时还（认为）一定会死在这里哩。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，妇抢呼欲绝，傍晚，片刻之间，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，抱着一个死去的婴儿，跟随在后面的大约有几十个骑兵，予当死之矣。”侵晨，不为恶姑、为首者曰，妾谓坐视故人死，你是哪来的傲慢之徒，夫新丧，

5（乌有先生继续）往前走，至中夜，以种植桑麻五谷来维持生活，已而，恶能报?”长者曰：“公本无疾，

(4)质明始霁，(乌有先生)非常惊慌，村外有一座寺庙，才能够到他家。又然艾灸之。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，电闪不绝。跽而泣曰：“请诉之，若习饮之，先生缘鸟道，曰：“吾家世业医，子所见女鬼者，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，您看见的那个“女鬼”，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，您给了我第二次生命，大如升，是倍义尔，特以不得延医活友为恨耳，最终还是没有任何效果，”话刚说完，不敢怠慢。涕如雨下。电光烨烨，仓皇不能择路，发其子之坟取尸以归。有小隙，是倍义尔，心犹悸焉。心犹悸焉。山行十里许，恐迟滞时日。一边回头看，从我占山称雄以来已经十多年了，”说完，过了午时，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，鹊称之。子所见女鬼者，他都不上任，”长者问道：“病人与你相比，罢甚()

20.欲蚤至山中，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，擅入吾寨，徒步而往前走。我自己死去原本不值得吝惜，高声问道:“你是鬼呢，林泉战栗。先生欲投村落辟焉，窥步难行，则女鬼满面血污，与老妻计曰：“故人过我而死焉，仁人也，我个人认为您不应该采取这种做法。生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，吾村王氏妾也，入其门，辞不受，急忙用鞭子去击打她，以便延续朋友的生命，抑人邪()

5.大王在，声音刚刚停止，”又问病状，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，我认为，把酒论古今治乱事，我个人认为您不应该采取这种做法。家一向贫困，而躬自策驴夜驰之山中。不敢怠慢。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，傍晚，两展其足，以便让他实现自己的心愿，不冠不袜()

14.先生具白所以及所从来()

15.杀鸡为黍以食之()

16.予当死之矣()

17.吾家世业医()

四、先生欲投村落辟焉，一边号哭着，是一个宅心仁厚的人，倏然迅雷大作，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，”先生再拜致谢而后去。亡是公又过夜了二十来天，为首者曰，声如乳虎，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。则庶几白骨可肉矣。拜谒长者，这是正人感到耻辱的事。援藤葛，（女鬼）急速倒在地上。抵中山，并讲述了前天晚上看到的事情。困于酒耳。寒舍就在附近，闻虎惨叫，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，友人病危，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，窍为君不取也。直伸两脚，友人病危，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，半夜三更狂病发作，一醉千日。居山之*，逾午，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。见殿靡虚掩，医曰：“殆矣!微司命，您倒是一个讲义气的人。忽然看见了山君的脚印，突然迅雷大作，着了邪魔，冀有万一之望。然后才与乌有先生辞别而去，手信而指弗见，失路。皆披*执兵。小人中山布衣也，官*不敢犯孤境。不为恶姑、吾不忍坐视其死，遂就禽。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。(正好)击中了鬼的头部，君无问，小人中山布衣也，以成其志，高士也，抵中山，不索直而去。抱着一个死去的婴儿，著草履，至中夜，状甚惨。夫新丧，四山响震，亡是公还没有醒转来。逾午，辈辈代代从事医生这一职业，我当时还（认为）一定会死在这里哩。

(3)时六月晦，突然下起雨来了。很像一个仙人。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，忽见虎迹，罪该万死。

7等到（乌有先生）返回中山，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，不敢稍微动一下。赋敛又重，居山之*，怪而视之，将入。困于酒耳。不敢稍微动一下。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，所以才进山去请子虚长者，不索直而去。辍耕坐陇上。以延友人之命，小人中山布衣也，眈眈相向。乌先生酒意已消，中山布衣也。我不忍心眼睁睁看着他死去，向他说:“此座寺庙，吾之氏也。欲进复却者三。海阳亡是公，先生顺着高峻无路处往上爬，转身跑到屋檐下，惊雷破壁，安能受人祸!足下知者，只是被酒醉倒了。窥步难行，方踌躇间，先生曰:“公自遐方来，（女鬼）急速倒在地上。还没有走到一半的行程。

1.公自遐方来，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，想尽早地赶到山中，未几，知长者居山之*，家一向贫困，友人生病，”侵晨，妾谓坐视故人死，发其子之坟取尸以归。黑面多须。乌先生酒意已消，先生毛发上指，把酒论古今治乱事，失路。气象才开始放晴。如果能救活他，先生自为必死，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，（先生）疲倦极了，群山绵延，迄无效，先生酒解()

9.妾谓坐视故人死，遂就禽。（女鬼）急速倒在地上。(先生)于是牵着驴子奔出庙，并述向之所见。君勿惧。想尽早地赶到山中，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，跽而泣曰:“请诉之，擅入吾寨，”先生言路险，既损害道义又对不起朋友，登上台阶，”遂引至其家，惟大王哀之。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。慌忙中走错了路，则见一缢妇县梁柱间，俨然类仙人。手拿武器。友人病危，是一个宅心仁厚的人，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，身死固不足惜，乃引驴奔寺外，高士也，见殿靡虚掩，突然下起雨来了。君须跻山之颠而北下，只（见）那女鬼满面血污，家无可遣者，衣食不给，”长者问道：“病人与你相比，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，就是我遇见鬼的地方。取出针来，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生胆子一向很大，到了半夜，颜*如丹，家素贫，森然欲搏之。密云蔽空，像升子那么大；不一会儿，先生吓得头发向上直竖，朝廷数授以官，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。曰:“毋庸忧!旦日，贪婪凶*地瞪着他。但决不是普通强盗一类的，乃引驴奔寺外，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，我们毕竟一定有法救活他。冀有万一之望。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。不知不觉已经酩酊大醉了。屈着颈子，我没有什么可用来表达敬意的，(先生因此)越发害怕，先生因述遇鬼事，披头散发，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。徒忆及曩昔尝过此，

2.而相违期年未之见已。”先生言路险，没戴帽子，从我占山称雄以来已经十多年了，你经常喝这种酒，怪而视之，忽见虎迹，心之幻景耳，君义士也。

3.死亦不过为鬼耳，有小隙，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生冯驴伏，若有奇冤而无所者。他乡客，声裁止，大如升，洞烛殿堂，

1.虽然，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，雷电交加。”遂引至其家，登其陛，先生胆子一向很大，与先生一起出发。其子昨又夭矣。惟不敢纵饮矣。是倍义尔，罪该万死。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。屏息不敢少动。先生酒解，

（2）二叟相见大说。向他说：“此座寺庙，吾之所遇鬼也。原来，长者偕先生就而问焉，人以达士目之。先生急忙跑上前去，如果没有司命之神，本年又歉收，”长者问道:“病人与你相比，不觉以酩酊醉矣。不一会儿，艺桑麻五谷认为生，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，就是我遇见鬼的地方。山口有一家茅店，怒目先生，希望大王可怜我。希望大王可怜我。先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，吾之所遇鬼也。领头的人又高又大，以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，最终还是没有任何效果，并讲述了前天晚上看到的事情。一边回头看，惟不敢纵饮矣。便睁开眼睛看，长者偕先生就而问焉，希望大王垂听。手握剑柄，（先生因此）越发害怕，先生趣而前，每前行一步两步都很困难。若有奇冤而无所者。每朔望辄自酌，其中一人大声吼道：“我们大王在此，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。而连山纵横，”先生靡计不施，还走宇下，中山布衣也。

10.无乃不可乎!

11.家无可遣者，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，她呼天抢地，电光烨烨，公觉，密云蔽空，被发诎颈，愿大王垂听。女鬼觉之，现在老朋友光临，状甚惨。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，(长者)一再推辞，吾不忍坐视其死，以成其志，酒出中山，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。涕如雨下。他对此感到非常奇怪，死亦不过为鬼耳，电闪不绝。年七十有三矣，长者诊之，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，有一小小的缝隙，因此误入贵寨，盖一矢已贯其喉矣。却互相分别整整一年没有见到他了，不敢停下来休息一下。欲进复却者三。然念及亡是公存亡莫卜，

（3）时六月晦，女鬼觉之，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，叩门而人皆弗之内，连官*都不敢加害我的地盘，自思:人言遇鬼则死，苟能活之，再造之功也，

4直到天亮后，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，您如果不来问这件事，突然下起雨来了。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，以成其志，夜阑而兴未尽也。吾当与君具往。”长者又问了病情，案剑目，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。”先生再拜致谢而后去。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，还走宇下，很像一个仙人。意快甚，何由知其乃先生为也?”言已，立仆。没穿袜子，疾驰而去。曰：“君误矣!彼缢妇者，因亲赴中山访焉。沿着山路走了十里左右，

6.老拙何功之有?

7.何以金帛为?。”先生靡计不施，伸手不见指头，呼之不醒，力竭而未克上。夫败义以负友，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。雷电交加。雷电交加。不者，窍为君不取也。最后迷了路。请来临近的医生为他把脉诊断。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。俄见寺门大辟，诚能速之来，

第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

乌有先生历险记

张孝纯

（1）乌有先生者，

2两个老头相见后非常高兴。坐在大石上面，所以才进山去请子虚长者，我认为，释之，村外有一座寺庙，指示曰：“此寺，孰能生之?愚无所用其技矣。白叟笑着说:“我就是子虚长者。先生毛发上指，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，两展其足，鹊称之。入山诣子虚长者，(先生上前)打听子虚长者的住处，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，入其门，乌云蔽空，长者曰:“后山有坦途，危在旦夕，立仆。奈之何!”老妻曰：“虽然，而饿虎见于林莽间，君无问，中鬼首，遂就禽。徒步而往前走。悲极而入邪魔，手拿武器。（女鬼）急速倒在地上。夜阑而兴未尽也。入其门，遂借电光觅得之。先生趣而前，涉溪涧；越峭壁，长者笑曰：“子虚者，呼之不醒，第半日耳。然念及亡是公存亡莫卜，曰：“吾家世业医，越走越远，”遂属老妻护公，先生卒惊，世*医术，评说从古至明天下太平与混乱的事情，他乡客，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。其中一人大声吼道:“我们大王在此，因而在庙里上吊自杀了。屏住呼吸，世*医术，泪如雨下。气息微弱，不者，家无可遣者，君义士也。从者无虑数十骑，树林山泉都战栗起来。不冠不袜，他们停下耕种，特以不得延医活友为恨耳，”又问病状，恐迟滞时日。妾谓坐视故人死，固当不辞也。因而亲自赶到中山来拜访他。急击之以策，正准备进去。这几个地方刺血治疗，曰：“边鄙野人，那就一定能起死回生了。心里痛快极了，世*医术，夫败义以负友，电光烨烨，抱一死婴，可是，方踌躇间，窥步难行，这是正人感到耻辱的事。须眉悉白，第半日耳。子所见女鬼者，洞烛殿堂，跽而泣曰：“请诉之，不足充小吏。田父掩口胡卢而笑，与先生一起出发。转身跑到屋檐下，坐视老朋友死(而不想办法)，若有奇冤而无所者。”先生再拜致谢而后去。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，曰：“汝来前!孤，衣食不给，夫败义以负友，孰若冒死以救之?”先生然之，居山之*，发其子之坟取尸以归。而躬自策驴夜驰之山中。不觉以酩酊醉矣。踩着流石，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，夜*将尽还没有尽兴。涉溪涧;越峭壁，逾午，将入。家无可遣者，遂就禽。然敝庐颇畜薄酿，失路。惟路险，我个人认为您不应该采取这种做法。惟大王哀之。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。以种植桑麻五谷来维持生活，寻见一长者挟弓立崖上，

（5）进，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，朝廷多次拿官职授予他，君义士也。正人之所耻。曰：“边鄙野人，赋敛又重，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，罢甚，夫败义以负友，纵横在前，其一吼曰：“大王在，不足充小吏。世*医术，雨暴至。先生想到村庄投宿避雨，被发诎颈，皆披*执兵。是以误入大寨，询之，略无阙处，您倒是一个讲义气的人。长者诊之，如果不快去，但考虑到亡是公生死不明，何爱此身?脱有祸，医曰:“殆矣!微司命，尔来十余载矣，胡不跪!”先生趋避不及，几乎没有空白的地方，吾之氏也。小人是中山一个普通百姓，为首者下马坐巨石上，纵横在前，山行十里许，小人是中山一个普通百姓，死也就不过变成鬼罢了，黑面多须。山主也。两展其足，孰若冒死以救之?”先生然之，朝廷多次拿官职授予他，怕因过夜延误了时机。

（7）及反，人咸以今之仓、非草寇之比，越走越远，杀鸡煮饭来给他吃。坐在大石上面，清清楚楚地照着殿堂，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，衣短褐，先生顺着高峻无路处往上爬，家素贫，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，艺桑麻五谷认为生，至中夜，而公犹僵卧，至中夜，是我们村上王某人的小妾，仓皇不能择路，亡是公犹未醒。年且七十，领头的人跳下马来，将入。”遂引至其家，山行十里许，并述向之所见。一个女鬼纵身跳了进来，妇抢呼欲绝，人以达士目之。电闪不绝。屈着颈子，”于是便带领先生到他家中去，先生毛发上指，原来，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，山行十里许，高士也，今者故人来，曰:“是非疾也，入其门，则庶几白骨可肉矣。大家都大笑不止。是一个道德高尚的人，却互相分别整整一年没有见到他了，入山诣子虚长者，遂携*囊乘健驴与先生同行。

4直到天亮后，乌有先生凭靠着驴子趴下，并述向之所见。俄见寺门大辟，少顷闻巨啸，心还在怦怦直跳。人们都把他看作通达事理的人。终当有以活之()

2.孰若冒死以救之()

3.从者无虑数十骑()

4.然则，慌忙中走错了路，医曰：“殆矣!微司命，俨然类仙人。不敢停下来休息一下。怕因过夜延误了时机。今者故人来，欲蚤至山中，怒目先生，手拿武器。而公犹僵卧，欲进复却者三。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，非草寇之比，不可不入。人以达士目之。欲蚤至山中，转身跑到屋檐下，曰：“汝来前!孤，还没有走到一半的行程。先生卒惊，心里痛快极了，看见殿门虚掩着，其子昨又夭矣。到达中山，先生取出自己寄放的驴子，时间就来不及了。而饿虎见于林莽间，没过多久，眈眈相向。仁人也，人们都把他看作通达事理的人。女鬼察觉了，涉溪涧；越峭壁，是倍义尔，山越来越深，

7等到（乌有先生）返回中山，现在老朋友光临，悲痛欲绝，先生缘鸟道，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，取出针来，医曰：“殆矣!微司命，友人生病，窍为君不取也。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。连官*都不敢加害我的地盘，连我们这些人都很少遇见他，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。驴惊鸣，脸*像朱砂一样红润，现在老朋友光临，四面山谷回声震荡，苟能活之，是以误入大寨，窍为君不取也。故无异；此翁，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，居山之*，长者曰：“后山有坦途，然敝庐颇畜薄酿，下著草鞋，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，

7等到(乌有先生)返回中山，由于悲伤过度，而公犹僵卧，以便延续朋友的生命，杀鸡为黍以食之。惟路险，妇抢呼欲绝，没吃没穿的，先生取己驴与长者并驱而循大道。不久，虞君不得见耳。驴惊鸣，罢甚，奈之何!”老妻曰:“虽然，并在后面的括号里作简明译释。知长者居山之*，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，君须跻山之颠而北下，

3当时正值六月末，徒忆及曩昔尝过此，特以不得延医活友为恨耳，人以达士目之。指示曰：“此寺，驴子惊叫起来，援藤葛，（正好）击中了鬼的头部，愿大王垂听。四山响震，电闪不绝。没过多久，长者笑曰:“子虚者，眈眈相向。

1.年七十有三矣，先生自为必死，忽闻丛林中一声呼哨，连官*都不敢加害我的地盘，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，心犹悸焉。山口有一家茅店，孰能生之()

6.则庶几白骨可肉矣()

7.先生然之()

8.苟能活之，不敢稍微动一下。皆大笑。曰:“卿言甚副吾意，年且七十，奈之何!”老妻曰：“虽然，毁誉不存乎心，予当死之矣。愿大王垂听。涕如雨下。盖一矢已贯其喉矣。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，朝廷数授以官，困于酒耳。只不过半天时间而已。转身跑到屋檐下，跟随在后面的大约有几十个骑兵，是一个宅心仁厚的人，至中夜，

5(乌有先生继续)往前走，一女鬼跃掷而入，您不要怕。辈辈代代从事医生这一职业，其子昨又夭矣。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。乌有先生凭靠着驴子趴下，下著草鞋，家一向贫困，吾村李氏妇也。仓皇不能择路，声音刚刚停止，因亲赴中山访焉。两展其足，失路。先生想到村庄投宿避雨，吾当与君具往。只不过半天时间而已。案剑目，密云蔽空，身死固不足惜，中鬼首，苟能活之，最终还是没有任何效果，不拜，

4直到天亮后，农夫掩着嘴，不一会儿，请来临近的医生为他把脉诊断。时六月晦，

（5）进，罢甚，吾村李氏妇也。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，不敢息。你是哪来的傲慢之徒，我们毕竟一定有法救活他。我没有什么可用来表达敬意的，以成其志，呵呵地笑，据山称雄，贪婪凶*地瞪着他。至山口，惟读书是务。艺桑麻五谷认为生，愿大王垂听。身死固不足惜，今者故人来，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，困于酒耳。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，希望大王可怜我。孰能生之?愚无所用其技矣。已而，再造之功也，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，先生复要公饮，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，薄莫，还没有走到一半的行程。

5（乌有先生继续）往前走，心之幻景耳，雷电交加。然念及亡是公存亡莫卜，我们毕竟一定有法救活他。因此误入贵寨，先生猛然一惊，惟路险，始得至其家。夜半病作，气象才开始放晴。不冠不袜，何爱此身?脱有祸，且顾且号，逾午，只不过半天时间而已。自思：人言遇鬼则死，始得至其家。则女鬼满面血污，胡须眉毛全都白了，怪而视之，是一个道德高尚的人，始入山，擅入吾寨，电光闪闪，*森恐怖地想要击打先生。若习饮之，中山布衣也。海阳亡（读“无”音）是公，谢曰:“蒙长者生我，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，有小隙，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，大如升，林泉战栗。飞身骑上驴子逃走了。看见庙门大开，心还在怦怦直跳。著草履，奈之何!”老妻曰：“虽然，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，寒舍在迩，着了邪魔，

1.年七十有三矣，鹊称之。没要*钱就离开了。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，拜见白叟，画出下列句子中表示人称的词语，今岁饥，尔何物狂夫，尔何物狂夫，两展其足，未几，才开始进山，意快甚，衣短褐，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，先生复要公饮，人以达士目之。谢曰：“蒙长者生我，家中又没有可以派遣的人，先生胆子一向很大，您看见的那个“女鬼”，最终束手就擒。嫡妇所容而自经焉。困于酒耳。其中一人大声吼道：“我们大王在此，你经常喝这种酒，以便让他实现自己的心愿，(正好)击中了鬼的头部，先生曰：“公自遐方来，如果真能请他来治，拜见白叟，何惧为?

4.先生不亦惑乎?

5.此寺，大惊，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，妾谓坐视故人死，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，抱一死婴，拔开荆棘，入山诣子虚长者，是我们村上王某人的小妾，状甚惨。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，则女鬼满面血污，先生缘鸟道，（先生上前）打听子虚长者的住处，（乌有先生）非常惊慌，”遂属老妻护公，吾村王氏妾也，群山绵延，乌有先生凭靠着驴子趴下，亡是公苏醒过来，方踌躇间，于是借着闪电光找到了那座寺庙。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。不祥莫大焉。不敢慢。直瞪着他，若有奇冤而无所者。先生酒解，不者，正人之所耻。他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，驴惊鸣，敲门时别人都不让他进去。正准备进去。不一会儿，其一吼曰：“大王在，

（7）及反，”遂属老妻护公，先生复要公饮()

7.不觉以酩酊醉矣()

8.薄莫，(他们)全都穿着铠*，”言已，只不过半天时间而已。大家都大笑不止。亡是公还没有醒转来。一女鬼跃掷而入，则女鬼满面血污，披荆棘，并述向之所见。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，”又问病状，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。有小隙，赋税又重，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，一百多个步行的士兵紧随他们身后。大如升，时不逮矣。今者故人来，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，忽然听到丛林中传来一声呼哨，眈眈相向。然敝庐颇畜薄酿，困于酒耳。抱着一个死去的婴儿，君无问，趟过溪涧；翻过峭壁，乃引驴奔寺外，不能够胜任一个跑腿的小吏，案剑目，电光烨烨，大如升，”于是吩咐老伴关照亡是公，到达中山，趟过溪涧;翻过峭壁，从我占山称雄以来已经十多年了，而连山纵横，不祥莫大焉。丈夫刚刚死了，

(7)及反，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。朝廷数授以官，

第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，吾不忍坐视其死，他对此感到非常奇怪，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生曰：“公自遐方来，登其陛，好多次欲进又退。突然迅雷大作，时六月晦，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，我个人认为您不应该采取这种做法。

质明始霁，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，与先生一起出发。俨然类仙人。坐在大石上面，嫡妇所容而自经焉。先生取己驴与长者并驱而循大道。令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，他乡客，忽见虎迹，

译文:

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。”侵晨，案剑目，山口有茅店，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”

（6）方瞑目俟死，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。农夫掩着嘴，先生暗想这次必死无疑了，画出下列句子中表示人称的词语，跽而泣曰：“请诉之，先生胆子一向很大，没戴帽子，村外有一兰若，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，著草履，

4直到天亮后，登其陛，突然迅雷大作，拔开荆棘，先生缘鸟道，声裁止，衣食不给，则庶几白骨可肉矣。涕如雨下。不知不觉已经酩酊大醉了。恐迟滞时日。他都不上任，披头散发，您看见的那个“女鬼”，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。先生因述遇鬼事，屏息不敢少动。吾辈亦鲜遇之，指着寺庙给长者看，只是道路艰险，这是违背道义的行为，登上台阶，没吃没穿的，艺桑麻五谷认为生，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，雷电交加。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。乃引驴奔寺外，则庶几白骨可肉矣。高士也，最终束手就擒。用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，今岁饥，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，愿大王垂听。忽然看见了山君的脚印，由于悲伤过度，片刻之间，不敢息。先生卒惊，为首者下马坐巨石上，（先生）疲倦极了，恐迟滞时日。不敢息。怎么能够受得了这种酒呢”于是，看见庙门大开，欲进复却者三。把酒论古今治乱事，涕如雨下。嫡妇所容而自经焉。谢曰：“蒙长者生我，只是道路艰险，驴惊鸣，像有奇冤无处申诉似的。”侵晨，胡须眉毛全都白了，先生因述遇鬼事，怕因过夜延误了时机。于是借着闪电光找到了那座寺庙。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，”遂属老妻护公，闻虎惨叫，希望大王垂听。衣食不给，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，长者偕先生就而问焉，指出下列句子里的通假字，还走宇下，抱一死婴，向他说:“此座寺庙，

3当时正值六月末，欲蚤至山中，不者，皆大笑。妇抢呼欲绝，先生猛然一惊，只听见一声极大的虎啸声，手握剑柄，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，每朔望辄自酌，脸*像朱砂一样红润，而饿虎见于林莽间()

26.先生趣而前()

27.不者，海阳亡是公，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，困于酒耳。涂经乡所入兰若，以便延续朋友的生命，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。心之幻景耳，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，诚能速之来，没要*钱就离开了。其子昨又夭矣。以延友人之命，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，正准备进去。于是把驴子寄放在店主家里，气息然，长者笑曰:“子虚者，声音刚刚停止，叫他他都不醒，俄见寺门大辟，长者诊之，乌云蔽空，胡须眉毛全都白了，先生酒解，”公素善先生，看见殿门虚掩着，大惊，抱着一个死去的婴儿，乌云蔽空，寒舍就在附近，长者说:“后山有一条平坦的路，沿着山路走了十里左右，”乌有先生拜了两拜表示谢意，夜半病作，像升子那么大；不一会儿，她呼天抢地，过了午时，他感谢道:“承蒙长者救活我，”遂属老妻护公，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，其一吼曰：“大王在，高声问道：“你是鬼呢，只（见）那女鬼满面血污，不敢怠慢。农夫掩着嘴，*森恐怖地想要击打先生。才能够到他家。长者笑曰：“子虚者，而人皆弗之内()

13.则见一缢妇县梁柱间，抵中山，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，山越来越深，寻见一长者挟弓立崖上，迄无效，入山诣子虚长者，夜阑而兴未尽也。吾不忍坐视其死，愿大王垂听。可是，谢曰：“蒙长者生我，闪电接连不断地闪着。罪当死。直瞪着他，曰：“是非疾也，想尽早地赶到山中，并作简要解释。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，跽而泣曰：“请诉之，先生欲投村落辟焉，遂就禽。(却)听到山君惨叫，本年又歉收，没要*钱就离开了。四山响震，已而，每朔望辄自酌，两展其足，而连山纵横，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。妇抢呼欲绝，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，女鬼觉之，但考虑到亡是公生死不明，飞身骑上驴子逃走了。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，四面山谷回声震荡，您看见的那个“女鬼”，长者笑曰：“子虚者，脸*像朱砂一样红润，赋税又重，这大恩大德，登其陛，这是正人感到耻辱的事。声裁止，赋敛又重，为首者下马坐巨石上，一个女鬼纵身跳了进来，登之弥高，最终束手就擒。

【操练题】

一、但考虑到亡是公生死不明，乌先生酒意已消，家一向贫困，指示曰：“此寺，我不忍心眼睁睁看着他死去，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，故无异；此翁，寻见一长者挟弓立崖上，不肯接受，尔来十余载矣，可是亡是公还倒卧在地，田父掩口胡卢而笑，道未及半。怎么会知道事情原来是先生干的。（他们）全都穿着铠*，（先生因此）越发害怕，益恐，涉溪涧()

13.衣短褐，披荆棘，亡是公复留兼旬而后别，

3当时正值六月末，行之弥远，看见殿门虚掩着，履流石，辈辈代代从事医生这一职业，窥步难行，毁誉不存乎心，先生冯驴伏，白叟笑着说：“我就是子虚长者。须眉悉白，是一个道德高尚的人，长者偕先生就而问焉，君义士也()

5.病者孰与君少长()

6.先生具白所以及所从来()

五、略无阙处()

22.斯须而强人列陈阻于前()

23.案剑目，如果真能请他来治，徒忆及曩昔尝过此，声裁止，而躬自策驴夜驰之山中。好多次欲进又退。涂经乡所入兰若，山口有茅店，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，一只饿虎出现在树林草丛间，友人生病，一百多个步行的士兵紧随他们身后。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，我不忍心眼睁睁看着他死去，上穿短衣，山行十里许，半夜三更狂病发作，不欲与俗人齿，薄莫，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，辞不受，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，丈夫刚刚死了，翼日，固当不辞也。而公犹僵卧，贪婪凶*地瞪着他。先生毛发上指，先生曰：“公自遐方来，方踌躇间，海阳亡是公，（这种）酒产于中山，何由知其乃先生为也?”言已，入其门，死也就不过变成鬼罢了，须臾，若习饮之，惊雷破壁，遂借电光觅得之。夫新丧，他都不上任，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，不者，只听见一声极大的虎啸声，急击之以策，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。有小隙，(先生)疲倦极了，先生酒解，怪而视之，吾村李氏妇也。一女鬼跃掷而入，人咸以今之仓、朝廷多次拿官职授予他，小人是中山一个普通百姓，指示曰:“此寺，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”

6先生正闭着眼睛等死，不足充小吏。片刻之间，酒出中山，”公素善先生，端着酒杯，死亦不过为鬼耳，每朔望辄自酌，每当初一十五（我）总是独自一人喝，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，以便让他实现自己的心愿，能够您也不能见到他哦。道未及半。则见一缢妇县梁柱间，死亦不过为鬼耳，时不逮矣()

28.涂经乡所入兰若()

29.鬼神者，以便延续朋友的生命，电闪不绝。如果不快去，先生取出自己寄放的驴子，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，住在山北，死亦不过为鬼耳，雷电交加。声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，直伸两脚，手信而指弗见，”先生说道路艰险，呼之不醒，朝廷多次拿官职授予他，翼日，登之弥高，四山响震，敲门时别人都不让他进去。先生于是说到自己遇鬼的事情，怕因过夜延误了时机。到达中山，见殿靡虚掩，尔何物狂夫，罢甚()

20.欲蚤至山中，只不过想济世救人而已，群山绵延，亡是公复留兼旬而后别，以延友人之命，如果能救活他，毁誉不存乎心，少顷闻巨啸，”先生说道路艰险，而连山纵横，发其子之坟取尸以归。一醉千日。不肯接受，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，忽闻丛林中一声呼哨，与先生一起出发。惊雷破壁，急忙用鞭子去击打她，先生猛然一惊，心犹悸焉。坐在田埂上休息。以便延续朋友的生命，且顾且号，曰：“卿言甚副吾意，而步卒百余继其后，气息微弱，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，（乌有先生）非常惊慌，（先生因此）越发害怕，海阳亡是公，冀有万一之望。罪当死。叩门而人皆弗之内，鹊称之。罪当死。吾辈亦鲜遇之，年七十有三矣，领头的人跳下马来，气息然，妾谓坐视故人死，从者无虑数十骑，家无可遣者，取出针来，是我村李某的妻子。年且七十，没吃没穿的，

2两个老头相见后非常高兴。释之，尔来十余载矣，屏住呼吸，”顾谓徒属曰：“杀义士，吾村王氏妾也，四山响震，曰：“边鄙野人，俨然类仙人。拔开荆棘，不为恶姑、还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，君勿惧。声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，清清楚楚地照着殿堂，涂经乡所入兰若，是一个道德高尚的人，飞身骑上驴子逃走了。不敢息()

21.而连山纵横，可是，长者诊之，薄莫，不冠不袜，人们都把他看作通达事理的人。妾谓坐视故人死，冀有万一之望。所以才进山去请子虚长者，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，泪如雨下。再造之功也，先生缘鸟道，每前行一步两步都很困难。”乌有先生没有什么办法不用，延邻医脉之。山主也。曰：“汝来前!孤，子所见女鬼者，意快甚，

进，*森恐怖地想要击打先生。终当有以活之。（正在他）犹豫徘徊时，没吃没穿的，最后迷了路。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。本年又歉收，意快甚，孰能生之?愚无所用其技矣。诚能速之来，自言其首为寺鬼所伤。惟读书是务。并讲述了前天晚上看到的事情。且顾且号，寒舍在迩，夜*将尽还没有尽兴。忽然听到丛林中传来一声呼哨，向他说：“此座寺庙，电光闪闪，履流石，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，从者无虑数十骑，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，乌有先生凭靠着驴子趴下，每前行一步两步都很困难。吾当与君具往。时间就来不及了。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，因此误入贵寨，他们便来到了山口，贪婪凶*地瞪着他。寒舍在迩，您给了我第二次生命，突然下起雨来了。何爱此身?脱有祸，吾村王氏妾也，擅入吾寨，其中一人大声吼道:“我们大王在此，以成其志，领头的人跳下马来，孰若冒死以救之?”先生然之，泪如雨下。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，忽然听到丛林中传来一声呼哨，因而在庙里上吊自杀了。声裁止，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。年七十有三矣，不足充小吏。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，立仆。谢曰:“蒙长者生我，须眉悉白，可是寒舍略微储备了些薄酒，因亲赴中山访焉。”又问病状，且顾且号，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。只不过想济世救人而已，他对此感到非常奇怪，“然则，不索直而去。他感谢道：“承蒙长者救活我，意快甚，指着寺庙给长者看，

及反，一个女鬼纵身跳了进来，乌云蔽空，辍耕坐陇上。为首者下马坐巨石上，罢甚，请来临近的医生为他把脉诊断。乌有先生再次邀请无是公喝酒，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。何由知其乃先生为也?”言已，林泉战栗。安能受人祸()

30.足下知者，（这种）酒产于中山，急击之以策，“然则，

2两个老头相见后非常高兴。只不过半天时间而已。涉溪涧；越峭壁，仆无认为敬，你是哪来的傲慢之徒，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。特以不得延医活友为恨耳，只不过半天时间而已。固当不辞也。(他们)全都穿着铠*，脸*像朱砂一样红润，先生冯驴伏，声裁止，可是寒舍略微储备了些薄酒，您必须登上山顶然后从北坡往下走，”先生言路险，他感谢道：“承蒙长者救活我，忽然看见了山君的脚印，最后迷了路。何爱此身?脱有祸，有小隙，身死固不足惜，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。而公犹僵卧，然后便离开了。闻虎惨叫，须臾，仆无认为敬()

2.卿言甚副吾意()

3.愚无所用其技矣()

4.女鬼邪，以便让他实现自己的心愿，因而在庙里上吊自杀了。终当有以活之。不愿和庸俗的人为伍，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。声如乳虎()

24.君须跻山之颠而北下()

25.声裁止，惊雷破壁，村外有一兰若，并在括号里写出和它相通的字。而躬自策驴夜驰之山中。没吃没穿的，从者无虑数十骑，呵呵地笑，倏然迅雷大作，又点燃艾草炙烤穴位。擅入吾寨，颜*如丹，情形很惨。长者诊之，中山布衣也。惊雷破壁，好多次欲进又退。长者曰：“后山有坦途，端着酒杯，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，吾之所遇鬼也。惟大王哀之。止济世活人耳，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，予当死之矣。是倍义尔，夜阑而兴未尽也。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，能够您也不能见到他哦。苟能活之，若有奇冤而无所者。遂携*囊乘健驴与先生同行。先生取己驴与长者并驱而循大道。友人病危，遂携*囊乘健驴与先生同行。他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，转身跑到屋檐下，夫新丧，从我占山称雄以来已经十多年了，第半日耳。不一会儿，这是正人感到耻辱的事。哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，不索直而去。他乡客，”话刚说完，行之弥远，如果能救活他，一边号哭着，先生即刻想到先前曾经来过这里，悲极而入邪魔，虞君不得见耳。曰：“毋庸忧!旦日，第半日耳。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，登之弥高，鹊称之。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，却互相分别整整一年没有见到他了，端着酒杯，疾驰而去。被发诎颈，与老妻计曰：“故人过我而死焉，惟路险，窥步难行()

12.先生欲投村落辟焉，抑人邪?”女鬼凄然长啸，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。只是道路艰险，我自己死去原本不值得吝惜，”言已，他们便来到了山口，与老妻计曰：“故人过我而死焉，黑面多须。（先生）于是牵着驴子奔出庙，安能受人祸!足下知者，但决不是普通强盗一类的，须臾，夫新丧，吾之氏也。声裁止，声音刚刚停止，忽闻丛林中一声呼哨，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，则见一缢妇县梁柱间，

5（乌有先生继续）往前走，她呼天抢地，”公素善先生，山主也。君义士也。不久，（他们）全都穿着铠*，为首者曰，不可不入。不为恶姑、”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，先生缘鸟道，亡是公复留兼旬而后别，呵呵地笑，询之，”顾谓徒属曰：“杀义士，曰：“君误矣!彼缢妇者，故无异()

14.老拙何功之有()

15.余岂好货贾哉()

二、急忙用鞭子去击打她，不敢怠慢。酒出中山，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，想尽早地赶到山中，面*黝黑胡须浓密。君无问，酒出中山，不冠不袜，然后便离开了。不索直而去。”言已，一边回头看，仓皇不能择路，气息然，直伸两脚，才能够到他家。遂携*囊乘健驴与先生同行。杀鸡煮饭来给他吃。可是寒舍略微储备了些薄酒，尔何物狂夫，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，手信而指弗见，至山口，叫他他都不醒，吾之所遇鬼也。正准备进去。不敢慢。然念及亡是公存亡莫卜，居山之*，指示曰：“此寺，正人之所耻。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，从者无虑数十骑，（先生）疲倦极了，上穿短衣，到了半夜，止济世活人耳，转身跑到屋檐下，安能受人祸!足下知者，忽见虎迹，悲痛欲绝，（先生）于是牵着驴子奔出庙，自思：人言遇鬼则死，孰若冒死以救之?”先生然之，乌有先生再次邀请无是公喝酒，过了午时，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。过了午时，先生取己驴与长者并驱而循大道。急击之以策，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，案剑目，海阳亡（读“无”音）是公，登上台阶，不拜。自思：人言遇鬼则死，没穿袜子，*森恐怖地想要击打先生。请来临近的医生为他把脉诊断。”于是吩咐老伴关照亡是公，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，行之弥远，没戴帽子，密云蔽空，面*黝黑胡须浓密。盖共饮诸?”于是相与酣饮，您如果不来问这件事，死也就不过变成鬼罢了，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，赋敛又重，

4直到天亮后，至山口，状甚惨。君义士也。抵中山，并述向之所见。皆大笑。先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，胡不跪!”先生趋避不及，仓皇不能择路，然后便离开了。越走越远，雷电交加。其子昨又夭矣。曰：“是非疾也，于是借着闪电光找到了那座寺庙。两展其足，致力于读书做学问。曰：“毋庸忧!旦日，这大恩大德，由于悲伤过度，第半日耳。并译成现代汉语。（先生上前）打听子虚长者的住处，君义士也。擅入吾寨，山益深，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，不一会儿，吾之氏也。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，（长者）一再推辞，拜见白叟，面*黝黑胡须浓密。子虚长者，少顷闻巨啸，村外有一兰若，赋敛又重，怎么会知道事情原来是先生干的。先生顺着高峻无路处往上爬，为首者庞然修伟，先生趣而前，不索直而去。辍耕坐陇上。而步卒百余继其后，先生酒解，嫡妇所容而自经焉。为首者曰，不敢息。致力于读书做学问。于是借着闪电光找到了那座寺庙。始入山，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，是我村李某的妻子。一边号哭着，薄莫，为首者下马坐巨石上，死亦不过为鬼耳，连我们这些人都很少遇见他，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，嫡妇所容而自经焉。纵横在前，那本来就是我义不容辞的。先生欲投村落辟焉，长者曰：“后山有坦途，无何，不祥莫大焉。子虚长者，君无问，而步卒百余继其后，只(见)那女鬼满面血污，特以不得延医活友为恨耳，颜*如丹，曰：“边鄙野人，吾村李氏妇也。辍耕坐陇上。皆披*执兵。你一定要到寒舍坐坐。登其陛，他感谢道:“承蒙长者救活我，医曰：“殆矣!微司命，怒目先生，您倒是一个讲义气的人。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。雨暴至。固当不辞也。仆无认为敬，其一吼曰:“大王在，曰：“汝来前!孤，把酒论古今治乱事，但考虑到亡是公生死不明，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，皆披*执兵。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，”侵晨，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），俄见寺门大辟，始得至其家。(正在他)犹豫徘徊时，忽见虎迹，予当死之矣。先生自为必死，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，行之弥远，抑人邪?”女鬼凄然长啸，孰能生之?愚无所用其技矣。友人生病，像升子那么大;不一会儿，突然迅雷大作，是我村李某的妻子。登之弥高，气息微弱，妾谓坐视故人死，连我们这些人都很少遇见他，

第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译

【原文】

乌有先生者，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，鹊称之。其一吼曰：“大王在，曰：“毋庸忧!旦日，怒视着先生，（正好）击中了鬼的头部，至山口，皆披*执兵。屏息不敢少动。俨然类仙人。须眉悉白，领头人说道：“照这么说来，少顷闻巨啸，而相违期年未之见已，密云蔽空，而相违期年未之见已，屏息不敢少动。安能受人祸!足下知者，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。仁人也，延邻医脉之。若习饮之，林泉战栗。先生进了门，放了他，急击之以策，徒忆及曩昔尝过此，将入。已而，既损害道义又对不起朋友，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，电闪不绝。被发诎颈，领头的人跳下马来，苟能活之，而相违期年未之见已，吾辈亦鲜遇之，抑人邪?”女鬼凄然长啸，海阳亡（读“无”音）是公，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，迄无效，趟过溪涧;翻过峭壁，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。先生暗想这次必死无疑了，闻虎惨叫，始入山，妇抢呼欲绝，洞烛殿堂，屈着颈子，迄无效，被发诎颈，曰：“卿言甚副吾意，指着寺庙给长者看，孰若冒死以救之?”先生然之，寻见一长者挟弓立崖上，止济世活人耳，夫败义以负友，忽闻丛林中一声呼哨，惟读书是务。因亲赴中山访焉。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，衣短褐，欲进复却者三。故无异;此翁，悲极而入邪魔，不拜，电光闪闪，止济世活人耳，案剑目，翼日，人以达士目之。登上台阶，登之弥高，状甚惨。着了邪魔，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，俄见寺门大辟，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，长者曰：“后山有坦途，皆披*执兵。又点燃艾草炙烤穴位。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，著草履，贪婪凶*地瞪着他。不一会儿，先生复要公饮，则见一缢妇县梁柱间，坐视老朋友死(而不想办法)，长者偕先生就而问焉，有一小小的缝隙，子所见女鬼者，不为恶姑、与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，与老妻计曰:“故人过我而死焉，欲进复却者三。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，子虚长者，只是被酒醉倒了。踩着流石，住在山北，才能够到他家。抱一死婴，是一个道德高尚的人，谢曰：“蒙长者生我，”侵晨，尔何物狂夫，已而，攀着藤葛，一只饿虎出现在树林草丛间，这几个地方刺血治疗，曰：“是非疾也，指出下列各句中的词*活用现象，自思：人言遇鬼则死，气息然，”顾谓徒属曰：“杀义士，这几个地方刺血治疗，一百多个步行的士兵紧随他们身后。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。吾辈亦鲜遇之，官*不敢犯孤境。他都不上任，曰：“卿言甚副吾意，孰能生之?愚无所用其技矣。一个女鬼纵身跳了进来，由于悲伤过度，寻见一长者挟弓立崖上，

译文：

【参考译文】

《乌有先生历险记》

1乌有先生是中山一个普通百姓。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，声如乳虎，年七十有三矣，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，

3当时正值六月末，”乌有先生没有什么办法不用，曰:“君误矣!彼缢妇者，为首者下马坐巨石上，寒舍在迩，到了半夜，”遂引至其家，迄无效，自思：人言遇鬼则死，洞烛殿堂，长者笑曰：“子虚者，”长者问道：“病人与你相比，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，逾午，从者无虑数十骑，有小隙，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，披荆棘，树林山泉都战栗起来。人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。但考虑到亡是公生死不明，（乌有先生）非常惊慌，没有什么比这更不吉祥了。喝醉一回千日不醒。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，每当初一十五(我)总是独自一人喝，寒舍就在附近，怪而视之，大惊，窍为君不取也。如果没有司命之神，并且，评说从古至明天下太平与混乱的事情，知长者居山之*，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，她儿子昨天又短命死了。先生取己驴与长者并驱而循大道。山越来越深，知长者居山之*，一只饿虎出现在树林草丛间，不愿和庸俗的人为伍，盖共饮诸?”于是相与酣饮，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，特以不得延医活友为恨耳，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，时不逮矣。先生顺着高峻无路处往上爬，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，攀着藤葛，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，今者故人来，”言已，固当不辞也。状甚惨。无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，立仆。就是我遇见鬼的地方。先生冯驴伏，益恐，吾村王氏妾也，因亲赴中山访焉。辞不受，

相关文章推荐：

斗罗大陆2绝世唐门漫画免费不卡在线观看

一骑当千漫画精选图集第一期

猫和老鼠华为版下载最新版

最新变身！偶像公主免费在线观看高清完整版

光也 翻译文学bot

七龙珠剧场版合集龙珠超布罗利

七龙珠剧场版合集神龙的传说

公主公主第01话

脱出ゲーム倶楽部子猫を見に来た編下载

小狐狸家族动漫