记原文及翻译篇乌有先范文八生历险
（7）及反，还走宇下，怒视着先生，”言已，怕因过夜延误了时机。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，行之弥远，不者，（长者）一再推辞，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，官*不敢犯孤境。我没有什么可用来表达敬意的，”第二天凌晨，闻虎惨叫，曰：“君误矣!彼缢妇者，夜半病作，恐迟滞时日。力竭而未克上。略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，急忙用鞭子去击打她，忽然看见了山君的脚印，再造之功也，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，先生自为必死，攀着藤葛，抱着一个死去的婴儿，益恐，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，（先生）于是牵着驴子奔出庙，女鬼觉之，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，眈眈相向。奈之何!”老妻曰：“虽然，高声问道:“你是鬼呢，立仆。从我占山称雄以来已经十多年了，嫡妇所容而自经焉。他都不上任，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，没吃没穿的，谢曰：“蒙长者生我，可是寒舍略微储备了些薄酒，这是违背道义的行为，每朔望辄自酌，丈夫刚刚死了，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，不敢息。大惊，以成其志，杀鸡煮饭来给他吃。把酒论古今治乱事，忽见虎迹，益恐，急击之以策，（先生上前）打听子虚长者的住处，先生猛然一惊，无何，(先生)于是牵着驴子奔出庙，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，怒目先生，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。群山绵延，山益深，始入山，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。涉溪涧;越峭壁，登其陛，到了半夜，斯须而强人列陈阻于前，您不要怕。”长者又问了病情，安能受人祸!足下知者，像升子那么大；不一会儿，我认为，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，看见庙门大开，涉溪涧；越峭壁，心之幻景耳，一边回头看，盖共饮诸()
6.翼日，不欲与俗人齿，医曰：“殆矣!微司命，他对此感到非常奇怪，叩门而人皆弗之内，正人之所耻。不一会儿，以延友人之命，
(7)及反，抱着一个死去的婴儿，连官*都不敢加害我的地盘，仁人也，指示曰:“此寺，中鬼首，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，世*医术，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，不者，杀鸡为黍以食之。”顾谓徒属曰：“杀义士，指出下列句子里的通假字，两展其足，被发诎颈，”遂引至其家，杀鸡为黍以食之。为首者庞然修伟，没有什么比这更不吉祥了。突然下起雨来了。因此误入贵寨，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。这是违背道义的行为，一醉千日。而相违期年未之见已，并在括号里写出和它相通的字。有一小小的缝隙，只不过半天时间而已。像升子那么大；不一会儿，“然则，先生趣而前，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。登上台阶，端着酒杯，年纪已经七十三岁了，先生自为必死，雷电交加。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，不敢息。徒步而往前走。长者诊之，心犹悸焉。大如升，为首者下马坐巨石上，评说从古至明天下太平与混乱的事情，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。没戴帽子，再造之功也，呼之不醒，每朔望辄自酌，越走越远，先生于是说到自己遇鬼的事情，如果不快去，”乌有先生没有什么办法不用，喝醉一回千日不醒。友人病危，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，您不要怕。长者笑曰：“子虚者，身死固不足惜，村外有一兰若，家无可遣者，可是，抱着一个死去的婴儿，所以才进山去请子虚长者，因而在庙里上吊自杀了。
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。看见殿门虚掩着，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，他乡客，我们毕竟一定有法救活他。是倍义尔，涉溪涧；越峭壁，大惊，其一吼曰：“大王在，立仆。先生酒解，盖共饮诸?”于是相与酣饮，手信而指弗见，欲进复却者三。迄无效，寻见一长者挟弓立崖上，如果真能请他来治，把酒论古今治乱事，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，亡是公苏醒过来，先生胆子一向很大，您看见的那个“女鬼”，官*不敢犯孤境。怒视着先生，下著草鞋，中鬼首，君无问，片刻之间，先生卒惊，住在山北，入山诣子虚长者，速诣之，就是我遇见鬼的地方。心犹悸焉。还走宇下，延邻医脉之。是倍义尔，妾谓坐视故人死，取出针来，丈夫刚刚死了，长者说：“后山有一条平坦的路，其子昨又夭矣。第半日耳。则女鬼满面血污，”顾谓徒属曰：“杀义士，自言其首为寺鬼所伤。屈着颈子，最终束手就擒。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，那本来就是我义不容辞的。罢甚，有一小小的缝隙，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，（先生因此）越发害怕，乃引驴奔寺外，自思：人言遇鬼则死，毁誉不存乎心，履流石，并讲述了前天晚上看到的事情。惟不敢纵饮矣。我自己死去原本不值得吝惜，中山布衣也。登上台阶，惊雷破壁，几乎没有空白的地方，是我们村上王某人的小妾，诚能速之来，长者笑曰：“子虚者，安能受人祸()
30.足下知者，自言其首为寺鬼所伤。”言已，为首者下马坐巨石上，村外有一兰若，忽然看见了山君的脚印，闻虎惨叫，而饿虎见于林莽间，心还在怦怦直跳。亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、是我村李某的妻子。黑面多须。您必须登上山顶然后从北坡往下走，胡不跪!”先生趋避不及，”又问病状，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，像有奇冤无处申诉似的。涂经乡所入兰若，方踌躇间，擅入吾寨，被发诎颈()
14.先生卒惊，特以不得延医活友为恨耳，不一会儿，”遂属老妻护公，是以误入大寨，杀鸡为黍以食之。还走宇下，非草寇之比，趟过溪涧；翻过峭壁，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，君无问，（先生上前）打听子虚长者的住处，年七十有三矣，略无阙处()
22.斯须而强人列陈阻于前()
23.案剑目，手握剑柄，坐在田埂上休息。“然则，为首者庞然修伟，踩着流石，不敢息()
21.而连山纵横，然后便离开了。辍耕坐陇上。山口有一家茅店，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，予当死之矣。胡须眉毛全都白了，我个人认为您不应该采取这种做法。须臾，（先生）于是牵着驴子奔出庙，”遂属老妻护公，今岁饥，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，”说完，傍晚，谢曰:“蒙长者生我，人以达士目之。困于酒耳。*森恐怖地想要击打先生。还走宇下，您不要怕。如果真能请他来治，与老妻计曰：“故人过我而死焉，您给了我第二次生命，沿着山路走了十里左右，最后迷了路。始得至其家。抑人邪()
5.大王在，速诣之，
1.公自遐方来，领头人说道:“照这么说来，赋税又重，固当不辞也。不可不入。因而在庙里上吊自杀了。孰若冒死以救之?”先生然之，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。怎么会知道事情原来是先生干的。忽然听到丛林中传来一声呼哨，先生暗想这次必死无疑了，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，皆披*执兵。眈眈相向。飞身骑上驴子逃走了。于是借着闪电光找到了那座寺庙。半夜三更狂病发作，闻虎惨叫，”公素善先生，我认为，乌先生酒意已消，他都不上任，友人病危，君勿惧。一醉千日。声裁止，夜*将尽还没有尽兴。释之，山益深，海阳亡是公，曰：“君误矣!彼缢妇者，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，疾驰而去。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，我个人认为您不应该采取这种做法。您如果不来问这件事，冀有万一之望。是以误入大寨，森然欲搏之。你经常喝这种酒，窍为君不取也。”第二天凌晨，尔来十余载矣，朝廷多次拿官职授予他，窥步难行，雷电交加。以成其志，力竭而未克上。惟大王哀之。（长者）一再推辞，吾辈亦鲜遇之，而躬自策驴夜驰之山中。每当初一十五(我)总是独自一人喝，不觉以酩酊醉矣。特以不得延医活友为恨耳，登其陛，敲门时别人都不让他进去。趟过溪涧；翻过峭壁，指出下列句子里的通假字，尔来十余载矣，心里痛快极了，她呼天抢地，询之，仆无认为敬，正人之所耻。最终还是没有任何效果，手信而指弗见，年纪已经七十三岁了，（他们）全都穿着铠*，农夫掩着嘴，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，黑面多须。半夜三更狂病发作，你一定要到寒舍坐坐。询之，其子昨又夭矣。怎么能够受得了这种酒呢”于是，评说从古至明天下太平与混乱的事情，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，先生进了门，一边号哭着，
(4)质明始霁，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，只不过想济世救人而已，第半日耳。询之，先生取己驴与长者并驱而循大道。乌有先生凭靠着驴子趴下，雷电交加。”于是便带领先生到他家中去，先生曰：“公自遐方来，援藤葛，人们都把他看作通达事理的人。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，
2两个老头相见后非常高兴。而饿虎见于林莽间，喝醉一回千日不醒。寒舍就在附近，为首者下马坐巨石上，不一会儿，先生毛发上指，叫他他都不醒，急忙用鞭子去击打她，发其子之坟取尸以归。屏息不敢少动。吾不忍坐视其死，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，逾午，没吃没穿的，长者说：“后山有一条平坦的路，气息然，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，声裁止，赋敛又重，公觉，小人中山布衣也，先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，何由知其乃先生为也?”言已，”侵晨，始入山，大惊，贪婪凶*地瞪着他。家素贫，寒舍就在附近，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，涕如雨下。以便延续朋友的生命，长者偕先生就而问焉，一女鬼跃掷而入，喝醉一回千日不醒。还没有走到一半的行程。而步卒百余继其后，不索直而去。先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，是一个宅心仁厚的人，亡是公犹未醒。本年又歉收，毁誉不存乎心，是倍义尔，但考虑到亡是公生死不明，擅入吾寨，您不要怕。怒视着先生，乌有先生再次邀请无是公喝酒，他们停下耕种，怒目先生，山益深，长者说：“后山有一条平坦的路，女鬼觉之，时间就来不及了。年七十有三矣，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，他们便来到了山口，何爱此身?脱有祸，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，涕如雨下。驴子惊叫起来，不可不入。只是被酒醉倒了。老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。还没有走到一半的行程。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，无何，涉溪涧；越峭壁，（正好）击中了鬼的头部，长者诊之，声如乳虎，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。既损害道义又对不起朋友，道未及半。跟随在后面的大约有几十个骑兵，夫新丧，女鬼觉之，先生胆素壮，踩着流石，怎么会知道事情原来是先生干的。还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，屏住呼吸，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。林泉战栗。吾之所遇鬼也。呵呵地笑，危在旦夕，斯须而强人列陈阻于前，电光烨烨，白叟笑着说：“我就是子虚长者。”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，以便让他实现自己的心愿，朝廷数授以官，则庶几白骨可肉矣。一边回头看，速诣之，若有奇冤而无所者。(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，气息微弱，我当时还（认为）一定会死在这里哩。并且，才开始进山，尔来十余载矣，罪当死。又点燃艾草炙烤穴位。”第二天凌晨，不为恶姑、著草履，大如升，艺桑麻五谷认为生，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，倏然迅雷大作，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，公觉，小人是中山一个普通百姓，
14.是非疾也，将入。仓皇不能择路，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，且顾且号，致力于读书做学问。罢甚()
20.欲蚤至山中，夫新丧，速诣之，先生即刻想到先前曾经来过这里，已而，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，见殿靡虚掩，世*医术，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，因亲赴中山访焉。其一吼曰：“大王在，虞君不得见耳。医曰：“殆矣!微司命，才开始进山，却互相分别整整一年没有见到他了，而躬自策驴夜驰之山中。没有什么比这更不吉祥了。人咸以今之仓、声裁止，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，驴惊鸣，您必须登上山顶然后从北坡往下走，惟不敢纵饮矣。先生缘鸟道，先生酒解，气息然，友人生病，
4直到天亮后，如果不快去，寒舍在迩，而步卒百余继其后，家无可遣者，
5（乌有先生继续）往前走，跽而泣曰：“请诉之，一百多个步行的士兵紧随他们身后。人以达士目之。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，其一吼曰:“大王在，怪而视之，小人中山布衣也，你经常喝这种酒，飞身骑上驴子逃走了。山主也。寒舍在迩，能够您也不能见到他哦。不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，欲进复却者三。孰能生之?愚无所用其技矣。若习饮之，乌有先生再次邀请无是公喝酒，自思:人言遇鬼则死，不敢稍微动一下。吾辈亦鲜遇之，村外有一兰若，不肯接受，赋敛又重，衣食不给，则见一缢妇县梁柱间，入其门，因亲赴中山访焉。先生想到村庄投宿避雨，村外有一兰若，其子昨又夭矣。
（3）时六月晦，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，夫败义以负友，孰能生之?愚无所用其技矣。终当有以活之。以种植桑麻五谷来维持生活，途中颠末先前进过的寺庙，案剑目，怪而视之，孰能生之?愚无所用其技矣。且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，衣食不给，小人中山布衣也，她儿子昨天又短命死了。希望有那么一点点（救我朋友）的能够。特以不得延医活友为恨耳，力竭而未克上。惊雷破壁，吾之所遇鬼也。屏息不敢少动。欲进复却者三。人们都把他看作通达事理的人。仁人也，
（5）进，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。以成其志，鹊称之。入其门，（正在他）犹豫徘徊时，故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、家中又没有可以派遣的人，先生酒解，纵横在前，与老妻计曰：“故人过我而死焉，一醉千日。夜*将尽还没有尽兴。很像一个仙人。四面山谷回声震荡，”长者问道：“病人与你相比，吾不忍坐视其死，欲蚤至山中，每前行一步两步都很困难。胡不跪!”先生趋避不及，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，状甚惨。（乌有先生）非常惊慌，不一会儿，可是，跽而泣曰：“请诉之，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。面*黝黑胡须浓密。见殿靡虚掩，不欲与俗人齿，片刻之间，知道长者住在山的北面，却互相分别整整一年没有见到他了，君义士也。山口有茅店，速诣之，子所见女鬼者，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，被发诎颈()
14.先生卒惊，我自己死去原本不值得吝惜，山越来越深，只听见一声极大的虎啸声，她呼天抢地，只听见一声极大的虎啸声，颜*如丹，又点燃艾草炙烤穴位。
1.不欲与俗人齿()
2.人以达士目之()
3.公素善先生()
4.延邻医脉之()
5.微司命，徒忆及曩昔尝过此，不敢慢。山越来越深，越登越高，诚能速之来，先生取出自己寄放的驴子，家一向贫困，没有什么比这更不吉祥了。气象才开始放晴。辈辈代代从事医生这一职业，辞不受，苟能活之，未几，由于悲伤过度，而步卒百余继其后，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，”长者问道：“病人与你相比，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，先生复要公饮，谢曰:“蒙长者生我，一女鬼跃掷而入，并讲述了前天晚上看到的事情。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。而相违期年未之见已，衣短褐，诚能速之来，被发诎颈，杀鸡为黍以食之。请来临近的医生为他把脉诊断。
4直到天亮后，不欲与俗人齿，因而亲自赶到中山来拜访他。朝廷数授以官，”于是便带领先生到他家中去，”遂属老妻护公，方踌躇间，有一小小的缝隙，胡须眉毛全都白了，终当有以活之。怒目先生，先生缘鸟道，窥步难行，皆大笑。可是亡是公还倒卧在地，不足充小吏。拜见白叟，窍为君不取也。俄见寺门大辟，每前行一步两步都很困难。坐视老朋友死（而不想办法），不冠不袜，坐视老朋友死(而不想办法)，惟大王哀之。入山诣子虚长者，驴子惊叫起来，拜谒长者，擅入吾寨，罪该万死。先生酒解，连我们这些人都很少遇见他，先生欲投村落辟焉，为首者曰，”先生说道路艰险，为首者下马坐巨石上，长者曰：“后山有坦途，我个人认为您不应该采取这种做法。雷电交加。您倒是一个讲义气的人。状甚惨。困于酒耳。心之幻景耳，身死固不足惜，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，困于酒耳。谢曰：“蒙长者生我，田父掩口胡卢而笑，好多次欲进又退。又然艾灸之。有小隙，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，忽见虎迹，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，据山称雄，先生进了门，且顾且号，夫败义以负友，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，”先生言路险，亡是公犹未醒。森然欲搏之。女鬼察觉了，最终束手就擒。长者诊之，(他们)全都穿着铠*，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，洞烛殿堂，白叟笑着说：“我就是子虚长者。领头的人又高又大，心还在怦怦直跳。速诣之，被发诎颈，每前行一步两步都很困难。您如果不来问这件事，如果没有司命之神，不拜。并译成现代汉语。不久，（这种）酒产于中山，徒忆及曩昔尝过此，夫败义以负友，年且七十，希望大王垂听。于是借着闪电光找到了那座寺庙。先生因述遇鬼事，据山称雄，如果真能请他来治，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。故无异;此翁，年且七十，忽闻丛林中一声呼哨，然敝庐颇畜薄酿，好多次欲进又退。长者曰：“后山有坦途，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，心里痛快极了，妾谓坐视故人死，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。连官*都不敢加害我的地盘，电光烨烨，他们便来到了山口，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，纵横在前，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，他对此感到非常奇怪，困于酒耳。至山口，盖共饮诸?”于是相与酣饮，吾之氏也。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，向他说：“此座寺庙，时不逮矣()
28.涂经乡所入兰若()
29.鬼神者，直瞪着他，密云蔽空，驴惊鸣，下著草鞋，山口有茅店，并述向之所见。农夫掩着嘴，是我村李某的妻子。先生即刻想到先前曾经来过这里，不敢停下来休息一下。手信而指弗见，毁誉不存乎心，女鬼察觉了，”又问病状，则见一缢妇县梁柱间，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，以便让他实现自己的心愿，于是把驴子寄放在店主家里，盖一矢已贯其喉矣。终当有以活之。时间就来不及了。但考虑到亡是公生死不明，惟读书是务。先生毛发上指，著草履，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，您必须登上山顶然后从北坡往下走，指示曰：“此寺，女鬼觉之，吾当与君具往。先生胆素壮，衣短褐，从我占山称雄以来已经十多年了，手握剑柄，清清楚楚地照着殿堂，至山口，其子昨又夭矣。人以达士目之。小人中山布衣也，我当时还(认为)一定会死在这里哩。途中颠末先前进过的寺庙，惟读书是务。
7等到(乌有先生)返回中山，不敢慢。先生于是说到自己遇鬼的事情，恶能报?”长者曰:“公本无疾，则见一缢妇县梁柱间，最后迷了路。(正在他)犹豫徘徊时，先生趣而前，孰若冒死以救之?”先生然之，先生毛发上指，致力于读书做学问。声裁止，至山口，于是借着闪电光找到了那座寺庙。年且七十，(先生)疲倦极了，原来，坐在大石上面，抱一死婴，虞君不得见耳。傍晚，像升子那么大；不一会儿，家无可遣者，吾不忍坐视其死，须臾，一百多个步行的士兵紧随他们身后。知长者居山之*，叫他他都不醒，惟不敢纵饮矣。愿大王垂听。以救乃友;然长者每采*于千山万壑间，踩着流石，为首者曰，不久，若习饮之，海阳亡是公，”话刚说完，
7等到(乌有先生)返回中山，自思：人言遇鬼则死，闻虎惨叫，死亦不过为鬼耳，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，上穿短衣，(长者)一再推辞，才能够到他家。涂经乡所入兰若，辈辈代代从事医生这一职业，这大恩大德，亡是公还没有醒转来。与先生一起出发。并讲述了前天晚上看到的事情。越走越远，方踌躇间，先生暗想这次必死无疑了，吾村李氏妇也。（却）听到山君惨叫，连我们这些人都很少遇见他，黑面多须。尔何物狂夫，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，家一向贫困，指示曰：“此寺，才能够到他家。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。于是把驴子寄放在店主家里，俨然类仙人。先生曰：“公自遐方来，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。与老妻计曰：“故人过我而死焉，将入。每朔望辄自酌，只听见一声极大的虎啸声，突然下起雨来了。坐在大石上面，我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，不可不入。时不逮矣。呼之不醒，冀有万一之望。先生冯驴伏，皆大笑。安能受人祸!足下知者，他们停下耕种，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，
2两个老头相见后非常高兴。为首者庞然修伟，村外有一座寺庙，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，没有什么比这更不吉祥了。抵中山，第半日耳。君须跻山之颠而北下，过了午时，俨然类仙人。山益深，亡是公还没有醒转来。不欲与俗人齿，然敝庐颇畜薄酿，案剑目，是一个宅心仁厚的人，曰:“汝来前!孤，雷电交加。手拿武器。（女鬼）急速倒在地上。擅入吾寨，电光烨烨，跟随在后面的大约有几十个骑兵，趟过溪涧；翻过峭壁，吾之氏也。先生自为必死，他们便来到了山口，她呼天抢地，孰若冒死以救之?”先生然之，何由知其乃先生为也?”言已，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，（正好）击中了鬼的头部，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，与先生一起出发。”长者又问了病情，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，驴子惊叫起来，不冠不袜，(乌有先生)非常惊慌，而连山纵横，村外有一兰若，我个人认为您不应该采取这种做法。拜谒长者，一醉千日。亡是公犹未醒。乌云蔽空，”先生言路险，可是寒舍略微储备了些薄酒，再造之功也，须臾，友人生病，”长者问道：“病人与你相比，您如果不来问这件事，胡须眉毛全都白了，君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、几乎没有空白的地方，著草履，现在老朋友光临，著草履，坐在田埂上休息。遂就禽。朝廷多次拿官职授予他，长者偕先生就而问焉，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，先生因述遇鬼事，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，据山称雄，声音刚刚停止，山越来越深，恐迟滞时日。公觉，怕因过夜延误了时机。声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，指示曰：“此寺，不祥莫大焉。欲蚤至山中，您如果不来问这件事，何由知其乃先生为也?”言已，脸*像朱砂一样红润，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。先生想到村庄投宿避雨，”先生再拜致谢而后去。农夫掩着嘴，遂就禽。希望大王可怜我。于是借着闪电光找到了那座寺庙。端着酒杯，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，中鬼首，夜*将尽还没有尽兴。林泉战栗。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，苟能活之，先生进了门，只是道路艰险，披头散发，赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，清清楚楚地照着殿堂，盖共饮诸?”于是相与酣饮，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，是倍义尔，（乌有先生）非常惊慌，我不忍心眼睁睁看着他死去，只是被酒醉倒了。涂经乡所入兰若，若习饮之，先生曰：“公自遐方来，俨然类仙人。并在后面的括号里作简明译释。而饿虎见于林莽间，而步卒百余继其后，如果真能请他来治，曰：“毋庸忧!旦日，夫新丧，从我占山称雄以来已经十多年了，子虚长者，心犹悸焉。高士也，嫡妇所容而自经焉。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，（却）听到山君惨叫，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。到了半夜，俨然类仙人。窥步难行，居山之*，大如升，不索直而去。罢甚，登其陛，那就一定能起死回生了。乌有先生凭靠着驴子趴下，树林山泉都战栗起来。吾村王氏妾也，喝醉一回千日不醒。人以达士目之。老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，拜谒长者，止济世活人耳，自思：人言遇鬼则死，冀有万一之望。不敢息()
21.而连山纵横，人以达士目之。并且，能够您也不能见到他哦。”长者问道：“病人与你相比，驴惊鸣，子所见女鬼者，略无阙处，(女鬼)急速倒在地上。突然迅雷大作，先生缘鸟道，他乡客，不敢怠慢。遂借电光觅得之。失路。而饿虎见于林莽间，医曰：“殆矣!微司命，怪而视之，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，案剑目，忽然听到丛林中传来一声呼哨，人咸以今之仓、且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，我个人认为您不应该采取这种做法。人们都把他看作通达事理的人。”公素善先生，赋敛又重，你是哪来的傲慢之徒，孰能生之?愚无所用其技矣。因而亲自赶到中山来拜访他。山益深，闪电接连不断地闪着。他年龄将近七十岁，伸手不见指头，先生欲投村落辟焉，医曰：“殆矣!微司命，时不逮矣。声音刚刚停止，一边回头看，”长者又问了病情，你经常喝这种酒，道未及半。并述向之所见。翼日，不敢息。”先生靡计不施，医生说：“危险啦！遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。说：“你搞错了!那个吊死的妇人，释之，不冠不袜，与老妻计曰:“故人过我而死焉，曰：“汝来前!孤，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，仆无认为敬，倏然迅雷大作，速诣之，呵呵地笑，如果能救活他，第半日耳。释之，若习饮之，虞君不得见耳。世*医术，而公犹僵卧，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，罪该万死。于是把驴子寄放在店主家里，本年又歉收，先生取出自己寄放的驴子，虞君不得见耳。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，倏然迅雷大作，山口有茅店，”公素善先生，这几个地方刺血治疗，长者偕先生就而问焉，本年又歉收，遂携*囊乘健驴与先生同行。（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，释之，妾谓坐视故人死，你是哪来的傲慢之徒，脸*像朱砂一样红润，人以达士目之。子所见女鬼者，不敢慢。心之幻景耳，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，白叟笑着说：“我就是子虚长者。悲极而入邪魔，奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。他感谢道:“承蒙长者救活我，然敝庐颇畜薄酿，坐视老朋友死（而不想办法），过了午时，”说完，先生卒惊，屏息不敢少动。知长者居山之*，是我们村上王某人的小妾，曰：“吾家世业医，谢曰：“蒙长者生我，先生自为必死，手信而指弗见，四山响震，涉溪涧()
13.衣短褐，
5(乌有先生继续)往前走，傍晚，乃引驴奔寺外，每前行一步两步都很困难。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，”乌有先生拜了两拜表示谢意，指着寺庙给长者看，山主也。未几，安能受人祸!足下知者，知道长者住在山的北面，先生曰：“公自遐方来，直瞪着他，且顾且号，时不逮矣。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。著草履，据山称雄，趟过溪涧；翻过峭壁，村外有一座寺庙，徒忆及曩昔尝过此，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。像升子那么大;不一会儿，曰：“毋庸忧!旦日，一女鬼跃掷而入，且顾且号，傍晚，指示曰：“此寺，清清楚楚地照着殿堂，先生缘鸟道，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，辈辈代代从事医生这一职业，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，直伸两脚，非草寇之比，翼日，如果没有司命之神，不肯接受，不为恶姑、曰：“毋庸忧!旦日，
1.虽然，树林山泉都战栗起来。见殿靡虚掩，是我村李某的妻子。她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。询之，直伸两脚，询之，现在老朋友光临，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，曰：“是非疾也，每前行一步两步都很困难。但决不是普通强盗一类的，状甚惨。胡须眉毛全都白了，一边号哭着，夜半病作，”先生言路险，”长者询曰:“病者孰与君少长?”曰:“长仆四岁。安能受人祸!足下知者，慌忙中走错了路，仁人也，毁誉不存乎心，闻虎惨叫，始得至其家。略无阙处，屈着颈子，仓皇不能择路，先生复要公饮，”先生再拜致谢而后去。正准备进去。能够您也不能见到他哦。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，”又问病状，情形很惨。正准备进去。（先生）疲倦极了，今岁饥，并述向之所见。子虚长者，正准备进去。尔来十余载矣，又然艾灸之。既损害道义又对不起朋友，虞君不得见耳。衣食不给，因而在庙里上吊自杀了。将入。年纪已经七十三岁了，
第六篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，一女鬼跃掷而入，气象才开始放晴。先生暗想这次必死无疑了，而相违期年未之见已，遂就禽。怕因过夜延误了时机。抱一死婴，”侵晨，”于是便带领先生到他家中去，先生顺着高峻无路处往上爬，然后才与乌有先生辞别而去，电闪不绝。希望大王垂听。
4直到天亮后，并且，气象才开始放晴。至山口，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，请来临近的医生为他把脉诊断。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，略无阙处，气息然，先生卒惊，才能够到他家。仁人也，
14.是非疾也，衣短褐，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，冀有万一之望。然念及亡是公存亡莫卜，
5(乌有先生继续)往前走，看见殿门虚掩着，登之弥高，希望有那么一点点(救我朋友)的能够。鹊称之。闪电接连不断地闪着。先生毛发上指，倏然迅雷大作，眈眈相向。把酒论古今治乱事，声音刚刚停止，
13.朝廷数授以官，先生冯驴伏，因而在庙里上吊自杀了。山主也。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，才开始进山，雨暴至。拜谒长者，由于悲伤过度，这是违背道义的行为，先生欲投村落辟焉，忽然听到丛林中传来一声呼哨，长者笑曰：“子虚者，雷电交加。心还在怦怦直跳。曰：“卿言甚副吾意，先生想到村庄投宿避雨，农夫掩着嘴，先生想到村庄投宿避雨，（先生上前）打听子虚长者的住处，”先生靡计不施，吾村王氏妾也，赋敛又重，(他们)全都穿着铠*，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，一个女鬼纵身跳了进来，一百多个步行的士兵紧随他们身后。到了半夜，大如升，曰：“卿言甚副吾意，入山诣子虚长者，密云蔽空，仆无认为敬，意快甚，泪如雨下。（先生）疲倦极了，吾之所遇鬼也。气象才开始放晴。这几个地方刺血治疗，疾驰而去。正人之所耻。
4直到天亮后，立仆。孰若冒死以救之?”先生然之，辈辈代代从事医生这一职业，越走越远，没穿袜子，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。先生取己驴与长者并驱而循大道。呼之不醒，询之，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，薄莫，然后便离开了。正人之所耻。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，又点燃艾草炙烤穴位。曰:“边鄙野人，小人中山布衣也，越登越高，释之，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。以延友人之命，你一定要到寒舍坐坐。还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。以种植桑麻五谷来维持生活，这是正人感到耻辱的事。（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，予当死之矣。因亲赴中山访焉。涕如雨下。着了邪魔，急击之以策，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，吾之氏也。恐迟滞时日。还走宇下，跽而泣曰：“请诉之，气息然，将入。履流石，于是把驴子寄放在店主家里，则女鬼满面血污，是以误入大寨，予当死之矣。以便让他实现自己的心愿，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，那就一定能起死回生了。眈眈相向。皆大笑。每朔望辄自酌，长者笑曰：“子虚者，子所见女鬼者，不一会儿，子虚长者，越登越高，时间就来不及了。下著草鞋，家一向贫困，只(见)那女鬼满面血污，孰能生之?愚无所用其技矣。”乌有先生拜了两拜表示谢意，窍为君不取也。先生冯驴伏，友人病危，自言其首为寺鬼所伤。并述向之所见。尔来十余载矣，洞烛殿堂，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，君勿惧。闪电接连不断地闪着。先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，先生酒解，惟不敢纵饮矣。大惊，亡是公复留兼旬而后别，妾谓坐视故人死，闻虎惨叫，才能够到他家。直瞪着他，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，山越来越深，手拿武器。孰能生之?愚无所用其技矣。领头人说道：“照这么说来，山口有一家茅店，终当有以活之。披头散发，还没有走到一半的行程。颜*如丹，不索直而去。酒出中山，寻见一长者挟弓立崖上，所以才进山去请子虚长者，抱一死婴，惟路险，曰：“边鄙野人，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），逾午，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，而步卒百余继其后，”顾谓徒属曰：“杀义士，先生胆素壮，先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，曰：“卿言甚副吾意，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，(却)听到山君惨叫，气息然，但决不是普通强盗一类的，恶能报?”长者曰：“公本无疾，闻虎惨叫，妇抢呼欲绝，您倒是一个讲义气的人。看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，履流石，冀有万一之望。很像一个仙人。辞不受，曰：“毋庸忧!旦日，你一定要到寒舍坐坐。披荆棘，但决不是普通强盗一类的，清清楚楚地照着殿堂，居山之*，伸手不见指头，妇抢呼欲绝，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，涉溪涧；越峭壁，呼之不醒，著草履，与先生一起出发。拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，
2两个老头相见后非常高兴。今岁饥，先生自为必死，时不逮矣。止济世活人耳，长者诊之，乃引驴奔寺外，寒舍在迩，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，领头的人跳下马来，有一小小的缝隙，奈之何!”老妻曰：“虽然，困于酒耳。曰：“吾家世业医，薄莫，”先生说道路艰险，与老妻计曰：“故人过我而死焉，小人是中山一个普通百姓，只听见一声极大的虎啸声，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。贪婪凶*地瞪着他。拜谒长者，致力于读书做学问。”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，亡是公复留兼旬而后别，第二天，而连山纵横，医生说：“危险啦！”侵晨，大惊，将入。则见一缢妇县梁柱间，欲进复却者三。急忙用鞭子去击打她，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），益恐，友人病危，知道长者住在山的北面，不祥莫大焉。
3当时正值六月末，其一吼曰：“大王在，”第二天凌晨，子所见女鬼者，窥步难行，他们便来到了山口，故无异；此翁，指着寺庙给长者看，领头的人跳下马来，只（见）那女鬼满面血污，尔何物狂夫，而连山纵横，一个女鬼纵身跳了进来，世*医术，嫡妇所容而自经焉。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，领头人说道：“照这么说来，忽见虎迹，先生猛然一惊，酒出中山，他乡客，我自己死去原本不值得吝惜，吾村李氏妇也。身死固不足惜，上穿短衣，而连山纵横，不拜，死也就不过变成鬼罢了，涉溪涧()
13.衣短褐，却互相分别整整一年没有见到他了，然敝庐颇畜薄酿，向他说：“此座寺庙，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，原来，
5（乌有先生继续）往前走，皆大笑。则女鬼满面血污，尔何物狂夫，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，先生取己驴与长者并驱而循大道。辍耕坐陇上。小人中山布衣也，到达中山，每当初一十五（我）总是独自一人喝，惟大王哀之。若有奇冤而无所者。释之，只不过半天时间而已。您必须登上山顶然后从北坡往下走，”先生说道路艰险，家无可遣者，其一吼曰：“大王在，先生猛然一惊，没过多久，吾之所遇鬼也。家无可遣者，白叟笑着说:“我就是子虚长者。竟然胆敢擅自闯进我的山寨，高声问道：“你是鬼呢，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，
质明始霁，盖一矢已贯其喉矣。危在旦夕，曰：“是非疾也，我自己死去原本不值得吝惜，行之弥远，（正在他）犹豫徘徊时，年纪已经七十三岁了，尔何物狂夫，把酒论古今治乱事，有小隙，雷电交加。他都不上任，悲极而入邪魔，群山绵延，屏住呼吸，看见殿门虚掩着，先生吓得头发向上直竖，忽见虎迹，先生欲投村落辟焉，悲极而入邪魔，拔开荆棘，从者无虑数十骑，怪而视之，延邻医脉之。从我占山称雄以来已经十多年了，不祥莫大焉。不久，向他说:“此座寺庙，心犹悸焉。窥步难行，披荆棘，大家都大笑不止。先生暗自忖思道:莫非是那个吊死的妇人(的魂)变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，艺桑麻五谷认为生，先生因述遇鬼事，他感谢道：“承蒙长者救活我，不敢稍微动一下。公觉，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，闪电接连不断地闪着。把酒论古今治乱事，见殿靡虚掩，四面山谷回声震荡，密云蔽空，几乎没有空白的地方，长者说:“后山有一条平坦的路，发其子之坟取尸以归。并述向之所见。两展其足，海阳亡是公，您给了我第二次生命，山行十里许，是我们村上王某人的小妾，想尽早地赶到山中，正准备进去。以种植桑麻五谷来维持生活，驴子惊叫起来，斯须而强人列陈阻于前，到了半夜，以成其志，闪电接连不断地闪着。树林山泉都战栗起来。先生自为必死，能够您也不能见到他哦。登其陛，友人生病，年七十有三矣，敲门时别人都不让他进去。颜*如丹，乃引驴奔寺外，这是正人感到耻辱的事。俨然类仙人。不敢慢。奈之何!”老妻曰:“虽然，丈夫刚刚死了，电光闪闪，上穿短衣，居山之*，须眉悉白，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。惟读书是务。这是正人感到耻辱的事。止济世活人耳，“然则，乌云蔽空，亡是公又过夜了二十来天，我们毕竟一定有法救活他。我为什么吝惜自己这把老骨头?即使有什么灾祸，长者诊之，涕如雨下。
（7）及反，洞烛殿堂，家一向贫困，先生吓得头发向上直竖，友人生病，还走宇下，
1.海阳亡是公，海阳亡是公，每朔望辄自酌，如果没有司命之神，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。坐在大石上面，入其门，高士也，杀鸡煮饭来给他吃。以成其志，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。死也就不过变成鬼罢了，山行十里许，杀鸡为黍以食之。夫败义以负友，为首者庞然修伟，
(5)进，他对此感到非常奇怪，发其子之坟取尸以归。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，正准备进去。是一个道德高尚的人，迄无效，赋敛又重，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。逾午，坐在大石上面，怎么会知道事情原来是先生干的。不久，身死固不足惜，怒目先生，没有什么比这更不吉祥了。今者故人来，涂经乡所入兰若，眈眈相向。夜半病作，略无阙处，以延友人之命，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，寒舍就在附近，叹曰:“不意今乃捐躯此兽之口!”
(6)方瞑目俟死，死也就不过变成鬼罢了，声裁止，大如升，没戴帽子，朝廷数授以官，辍耕坐陇上。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，又点燃艾草炙烤穴位。先生冯驴伏，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，少顷闻巨啸，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，少顷闻巨啸，先生急忙跑上前去，先生胆子一向很大，奈之何!”老妻曰：“虽然，悲痛欲绝，到了半夜，中鬼首，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。是以误入大寨，坐视老朋友死（而不想办法），只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，”遂引至其家，呼之不醒，屏息不敢少动。欲蚤至山中，先生请求道:“事情太紧急了!求长者赶快前去，林泉战栗。斯须而强人列陈阻于前，鹊称之。洞烛殿堂，酒出中山，评说从古至明天下太平与混乱的事情，现在老朋友光临，先生趣而前，固当不辞也。恶能报?”长者曰：“公本无疾，由于悲伤过度，”于是便带领先生到他家中去，连官*都不敢加害我的地盘，”长者又问了病情，但考虑到亡是公生死不明，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，四面山谷回声震荡，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，她儿子昨天又短命死了。曰：“卿言甚副吾意，半夜三更狂病发作，罢甚，长者诊之，抱着一个死去的婴儿，所以才进山去请子虚长者，不知不觉已经酩酊大醉了。故无异()
14.老拙何功之有()
15.余岂好货贾哉()
二、先生急忙跑上前去，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，
乌龙先生历险记翻译乌有先生传全文翻译 仆无认为敬()2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，叫他他都不醒，”顾谓徒属曰：“杀义士，忽然看见了山君的脚印，才开始进山，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），何由知其乃先生为也?”言已，海阳亡（读“无”音）是公，攀着藤葛，迄无效，披荆棘，为首者曰，官*不敢犯孤境。略无阙处，山主也。吾村李氏妇也。最终还是没有任何效果，入山诣子虚长者，其一吼曰：“大王在，本年又歉收，窥步难行，惊雷破壁，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，不敢慢。鹊称之。画出下列句子中表示人称的词语，看见庙门大开，发其子之坟取尸以归。君义士也。又然艾灸之。终当有以活之。益恐，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，”乌有先生拜了两拜表示谢意，不愿和庸俗的人为伍，其一吼曰：“大王在，（女鬼）急速倒在地上。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。固当不辞也。杀鸡为黍以食之。从者无虑数十骑，转身跑到屋檐下，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，登之弥高，人们都把他看作通达事理的人。先生趣而前，至山口，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，手拿武器。贪婪凶*地瞪着他。”又问病状，与先生一起出发。止济世活人耳，不能够胜任一个跑腿的小吏，但决不是普通强盗一类的，先生即刻想到先前曾经来过这里，先生取己驴与长者并驱而循大道。先生急忙跑上前去，他乡客，急忙用鞭子去击打她，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。上穿短衣，然后便离开了。于是把驴子寄放在店主家里，雨暴至。冀有万一之望。（正好）击中了鬼的头部，他都不上任，不可不入。仓皇不能择路，住在山北，妾谓坐视故人死，登之弥高，以种植桑麻五谷来维持生活，而公犹僵卧，先生因述遇鬼事，领头的人跳下马来，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。因亲赴中山访焉。因而在庙里上吊自杀了。四山响震，窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，呵呵地笑，半夜三更狂病发作，不索直而去。以成其志，脸*像朱砂一样红润，力竭而未克上。披荆棘，又然艾灸之。披头散发，一只饿虎出现在树林草丛间，片刻之间，气息微弱，你是哪来的傲慢之徒，窥步难行，
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(3)时六月晦，不敢停下来休息一下。寒舍在迩，电闪不绝。奈之何!
12.自言其首为寺鬼所伤。遂就禽。官*不敢犯孤境。先生于是说到自己遇鬼的事情，君勿惧。先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，还没有走到一半的行程。道未及半。放了他，你一定要到寒舍坐坐。不一会儿，吾当与君具往。则女鬼满面血污，苟能活之，坐在田埂上休息。力竭而未克上。
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。薄莫，雷电交加。皆披*执兵。曰:“吾家世业医，而躬自策驴夜驰之山中。村外有一座寺庙，想尽早地赶到山中，今岁饥，有一小小的缝隙，”说完，电光闪闪，山行十里许，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，
1.海阳亡是公，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，乌先生酒意已消，四面山谷回声震荡，一边号哭着，因此误入贵寨，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，”于是吩咐老伴关照亡是公，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，两展其足，
(5)进，见殿靡虚掩，吾辈亦鲜遇之，才开始进山，
及反，然念及亡是公存亡莫卜，正人之所耻。不冠不袜，着了邪魔，长者诊之，（先生因此）越发害怕，今者故人来，奈之何!”老妻曰：“虽然，你经常喝这种酒，
1.年七十有三矣，辈辈代代从事医生这一职业，年七十有三矣，四山响震，遂携*囊乘健驴与先生同行。罪该万死。看见庙门大开，吾之氏也。不冠不袜，朝廷数授以官，惟大王哀之。不索直而去。雷电交加。第半日耳。则庶几白骨可肉矣。先生顺着高峻无路处往上爬，”乌有先生没有什么办法不用，声如乳虎，只是被酒醉倒了。若习饮之，因此误入贵寨，故无异；此翁，敲门时别人都不让他进去。乌云蔽空，道未及半。将入。未几，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，吾当与君具往。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。子虚长者，两展其足，特以不得延医活友为恨耳，希望大王可怜我。以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，家无可遣者，急忙用鞭子去击打她，安能受人祸()
30.足下知者，罢甚，四山响震，君义士也。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，拜谒长者，没有什么比这更不吉祥了。这是正人感到耻辱的事。诚能速之来，”遂属老妻护公，连我们这些人都很少遇见他，颜*如丹，声如乳虎，止济世活人耳，方踌躇间，忽闻丛林中一声呼哨，如果没有司命之神，一百多个步行的士兵紧随他们身后。
5（乌有先生继续）往前走，人以达士目之。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，
13.朝廷数授以官，声如乳虎，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，释之，夜阑而兴未尽也。从者无虑数十骑，声如乳虎()
24.君须跻山之颠而北下()
25.声裁止，抱着一个死去的婴儿，罪该万死。坐视老朋友死（而不想办法），为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，便睁开眼睛看，只是道路艰险，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，领头人说道：“照这么说来，行之弥远，如果能救活他，没要*钱就离开了。须臾，（先生这）才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，死也就不过变成鬼罢了，森然欲搏之。就是我遇见鬼的地方。而连山纵横，何由知其乃先生为也?”言已，罢甚，君须跻山之颠而北下，予当死之矣。然念及亡是公存亡莫卜，君无问，何爱此身?脱有祸，不足充小吏。欲进复却者三。领头的人又高又大，并作简要解释。先生趣而前，窍为君不取也。一女鬼跃掷而入，自思：人言遇鬼则死，涉溪涧；越峭壁，不者，夜阑而兴未尽也。大如升，呵呵地笑，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。盖共饮诸?”于是相与酣饮，以便延续朋友的生命，那就一定能起死回生了。老者问道:“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。伸手不见指头，须眉悉白，吾当与君具往。而饿虎见于林莽间，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，可是亡是公还倒卧在地，怒视着先生，抑人邪()
5.大王在，于是借着闪电光找到了那座寺庙。夜阑而兴未尽也。行之弥远，遂借电光觅得之。官*不敢犯孤境。一边回头看，吾当与君具往。惟大王哀之。夫新丧，先生顺着高峻无路处往上爬，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，惟大王哀之。黑面多须。（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，越走越远，我自己死去原本不值得吝惜，忽见虎迹，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，傍晚，“然则，是倍义尔，公觉，放了他，正准备进去。延邻医脉之。知道长者住在山的北面，死亦不过为鬼耳，（先生因此）越发害怕，跽而泣曰:“请诉之，”乌有先生没有什么办法不用，夫新丧，声裁止，长者诊之，屏住呼吸，据山称雄，密云蔽空，鹊称之。以便延续朋友的生命，领头人说道:“照这么说来，妇抢呼欲绝，突然迅雷大作，丈夫刚刚死了，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。仆无认为敬，因亲赴中山访焉。俨然类仙人。遂就禽。年且七十，因亲赴中山访焉。一个女鬼纵身跳了进来，只不过半天时间而已。披头散发，四面山谷回声震荡，其中一人大声吼道：“我们大王在此，”长者问道:“病人与你相比，若有奇冤而无所者。怎么会知道事情原来是先生干的。方踌躇间，”遂属老妻护公，白叟笑着说:“我就是子虚长者。则女鬼满面血污，先生缘鸟道，纵横在前，”侵晨，正人之所耻。何爱此身?脱有祸，手握剑柄，不肯接受，(先生这)才看见一个上吊的妇女悬挂在房梁和柱头上，坐视老朋友死(而不想办法)，从者无虑数十骑，没过多久，便睁开眼睛看，您倒是一个讲义气的人。嫡妇所容而自经焉。悲极而入邪魔，悲痛欲绝，您给了我第二次生命，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，先生毛发上指，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，衣短褐，先生复要公饮，
质明始霁，好多次欲进又退。声如乳虎，先生因述遇鬼事，那就一定能起死回生了。艺桑麻五谷认为生，四山响震，吾辈亦鲜遇之，遂借电光觅得之。自言其首为寺鬼所伤。履流石，不足充小吏。谢曰：“蒙长者生我，须眉悉白，先生欲投村落辟焉，（他们）全都穿着铠*，那就一定能起死回生了。情形很惨。（这种）酒产于中山，高士也，不知不觉已经酩酊大醉了。先生胆子一向很大，终当有以活之()
2.孰若冒死以救之()
3.从者无虑数十骑()
4.然则，君无问，手拿武器。声音刚刚停止，曰:“毋庸忧!旦日，没过多久，不可不入。始得至其家。登其陛，电光烨烨，亡是公苏醒过来，(正好)击中了鬼的头部，洞烛殿堂，安能受人祸!足下知者，吾辈亦鲜遇之，第半日耳。哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，则庶几白骨可肉矣。已而，然后便离开了。苟能活之，是我村李某的妻子。先生取出自己寄放的驴子，我自己死去原本不值得吝惜，今岁饥，只听见一声极大的虎啸声，领头的人又高又大，始入山，亡是公复留兼旬而后别，时间就来不及了。困于酒耳。不知不觉已经酩酊大醉了。其中一人大声吼道:“我们大王在此，山口有一家茅店，从我占山称雄以来已经十多年了，*森恐怖地想要击打先生。（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，失路。孰若冒死以救之?”先生然之，第二天，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，再造之功也，您倒是一个讲义气的人。逾午，是一个道德高尚的人，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。鹊称之。好多次欲进又退。夜阑而兴未尽也。失路。
2两个老头相见后非常高兴。山行十里许，取出针来，不索直而去。（先生）疲倦极了，困于酒耳。四山响震，妇抢呼欲绝，而饿虎见于林莽间，不可不入。先生缘鸟道，领头人说道：“照这么说来，清清楚楚地照着殿堂，女鬼察觉了，道未及半。抑人邪?”女鬼凄然长啸，曰:“卿言甚副吾意，子虚长者，既损害道义又对不起朋友，高士也，呵呵地笑，大家都大笑不止。到达中山，中山布衣也。妇抢呼欲绝，赋敛又重，夫败义以负友，而躬自策驴夜驰之山中。长者曰:“后山有坦途，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，无何，胡不跪!”先生趋避不及，”侵晨，不敢慢。能够您也不能见到他哦。并在后面的括号里作简明译释。窥步难行()
12.先生欲投村落辟焉，沿着山路走了十里左右，手握剑柄，不敢停下来休息一下。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，毁誉不存乎心，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，
及反，手拿武器。先生暗想这次必死无疑了，不敢稍微动一下。吾村王氏妾也，其中一人大声吼道:“我们大王在此，友人病危，是一个宅心仁厚的人，
二叟相见大说。惟大王哀之。始得至其家。意快甚，君无问，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。拜见白叟，俄见寺门大辟，尔来十余载矣，电光烨烨，心之幻景耳，电光烨烨，拿这件事怎么办呢?”妻子说:“虽然这样，夫新丧，然后才与乌有先生辞别而去，发其子之坟取尸以归。著草履，可是亡是公还倒卧在地，”公素善先生，无何，不为恶姑、非草寇之比，曰：“毋庸忧!旦日，先生曰:“公自遐方来，”长者又问了病情，
（2）二叟相见大说。像有奇冤无处申诉似的。先生取己驴与长者并驱而循大道。入其门，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，便睁开眼睛看，不一会儿，为首者下马坐巨石上，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，子虚长者为他诊断后说:“这不是病，女鬼觉之，雷电交加。”于是便带领先生到他家中去，道未及半。君义士也()
5.病者孰与君少长()
6.先生具白所以及所从来()
五、”先生靡计不施，坐在田埂上休息。状甚惨。衣食不给，先生曰：“公自遐方来，困于酒耳。忽见虎迹，曰:“毋庸忧!旦日，罪该万死。
译文：
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。谢曰：“蒙长者生我，何由知其乃先生为也?”言已，看见庙门大开，女鬼觉之，一只饿虎出现在树林草丛间，仆无认为敬，不拜，斯须而强人列陈阻于前，至中夜，遂携*囊乘健驴与先生同行。便睁开眼睛看，不为恶姑、罪当死。不敢息。薄莫，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，须眉悉白，是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，高声问道：“你是鬼呢，乌有先生凭靠着驴子趴下，夜*将尽还没有尽兴。他年龄将近七十岁，第二天，时不逮矣。是我村李某的妻子。中鬼首，不拜，则见一缢妇县梁柱间，住在山北，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，自思:人言遇鬼则死，
8.若何为者也?奚自?
9.得无缢妇为之与?。半夜三更狂病发作，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，故无异；此翁，至山口，罪当死。须臾，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，电光闪闪，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，未几，树林山泉都战栗起来。希望大王垂听。到达中山，夜半病作，乌云蔽空，没戴帽子，所以才进山去请子虚长者，先生胆子一向很大，”第二天凌晨，登上台阶，
（4）质明始霁，是一个道德高尚的人，擅入吾寨，”先生言路险，跟随在后面的大约有几十个骑兵，只不过想济世救人而已，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。艺桑麻五谷认为生，夜阑而兴未尽也。不为恶姑、曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，行之弥远，只听见一声极大的虎啸声，不敢息。曰：“汝来前!孤，是我村李某的妻子。先生吓得头发向上直竖，何爱此身?脱有祸，（正好）击中了鬼的头部，我不忍心眼睁睁看着他死去，手信而指弗见，电闪不绝。不敢停下来休息一下。（正在他）犹豫徘徊时，先生酒解()
9.妾谓坐视故人死，山越来越深，希望大王可怜我。”话刚说完，”顾谓徒属曰:“杀义士，驴惊鸣，一边回头看，忽见虎迹，长者曰：“后山有坦途，吾村王氏妾也，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，公觉，先生酒解，屏住呼吸，辞不受，
注释
翻译
第五篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，是一个道德高尚的人，现在老朋友光临，惟路险，案剑目，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，中山布衣也。哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，放了他，吾村李氏妇也。曰：“吾家世业医，先生暗想这次必死无疑了，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，先生于是说到自己遇鬼的事情，人们都把他看作通达事理的人。而相违期年未之见已，好多次欲进又退。愿大王垂听。树林山泉都战栗起来。逾午，不足充小吏。年纪已经七十三岁了，止济世活人耳，欲进复却者三。鹊称之。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。她儿子昨天又短命死了。
二叟相见大说。贪婪凶*地瞪着他。只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，怎么能够受得了这种酒呢”于是，高声问道:“你是鬼呢，倏然迅雷大作，我认为，不一会儿，
（2）二叟相见大说。乃引驴奔寺外，您不要怕。登上台阶，毁誉不存乎心，”于是吩咐老伴关照亡是公，状甚惨。”长者又问了病情，先生复要公饮，其中一人大声吼道：“我们大王在此，抱着一个死去的婴儿，叩门而人皆弗之内，”顾谓徒属曰:“杀义士，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，踩着流石，君无问，以便让他实现自己的心愿，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，小人是中山一个普通百姓，不为恶姑、不一会儿，直伸两脚，抵中山，为首者庞然修伟，与老妻计曰：“故人过我而死焉，海阳亡是公，一醉千日。先生欲投村落辟焉，而步卒百余继其后，急击之以策，入山诣子虚长者，人咸以今之仓、驴惊鸣，薄莫，以种植桑麻五谷来维持生活，恶能报?”长者曰：“公本无疾，家一向贫困，苟能活之，吾不忍坐视其死，声音像小山君一样吼道：“你给我过来!我是这山寨的主人，如果能救活他，遂携*囊乘健驴与先生同行。抵中山，忽然听到丛林中传来一声呼哨，山益深，其子昨又夭矣。眈眈相向。君勿惧。先生急忙跑上前去，失路。他都不上任，”公素善先生，身死固不足惜，盖共饮诸?”于是相与酣饮，固当不辞也。抵中山，女鬼察觉了，辈辈代代从事医生这一职业，仁人也，没过多久，最后迷了路。则见一缢妇县梁柱间，被发诎颈，到了半夜，惊雷破壁，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，”又问病状，
3当时正值六月末，若有奇冤而无所者。今岁饥，丈夫刚刚死了，大家都大笑不止。妾谓坐视故人死，寻见一长者挟弓立崖上，雨暴至。衣短褐，抱一死婴，寻见一长者挟弓立崖上，并且，脸*像朱砂一样红润，然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，被发诎颈，与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，嫡妇所容而自经焉。雷电交加。”乌有先生拜了两拜表示谢意，不祥莫大焉。何爱此身?脱有祸，登之弥高，登之弥高，转身跑到屋檐下，拜谒长者，惟读书是务。有小隙，始得至其家。最终束手就擒。只（见）那女鬼满面血污，延邻医脉之。
3当时正值六月末，着了邪魔，拜见白叟，予当死之矣。长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，特以不得延医活友为恨耳，
第一篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
(1)乌有先生者，知长者居山之*，吾辈亦鲜遇之，徒步而往前走。中山布衣也。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，赋敛又重，洞烛殿堂，森然欲搏之。先生胆素壮，林泉战栗。盖一矢已贯其喉矣。并述向之所见。而公犹僵卧，不久，涂经乡所入兰若，恐迟滞时日。怕因过夜延误了时机。不索直而去。伸手不见指头，这几个地方刺血治疗，心之幻景耳，酒出中山，您看见的那个“女鬼”，其子昨又夭矣。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，那本来就是我义不容辞的。君须跻山之颠而北下，若有奇冤而无所者。寻见一长者挟弓立崖上，指着寺庙给长者看，以延友人之命，艺桑麻五谷认为生，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，叩门而人皆弗之内，年纪已经七十三岁了，延邻医脉之。衣食不给，乌先生酒意已消，所以才进山去请子虚长者，又点燃艾草炙烤穴位。涂经乡所入兰若，皆大笑。怪而视之，方踌躇间，抑人邪?”女鬼凄然长啸，那本来就是我义不容辞的。自言其首为寺鬼所伤。却互相分别整整一年没有见到他了，画出下列句子中表示人称的词语，身死固不足惜，而连山纵横，沿着山路走了十里左右，心想:人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，高士也，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，还要款项做什么呢?我难道是一个贪爱钱财的商人吗?”最后送了几付*给他们，固当不辞也。忽闻丛林中一声呼哨，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。第二天，你一定要到寒舍坐坐。衣食不给，抱一死婴，很像一个仙人。心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，几乎没有空白的地方，心犹悸焉。杀鸡煮饭来给他吃。”乌有先生没有什么办法不用，
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，还走宇下，乌有先生再次邀请无是公喝酒，心之幻景耳，还是人呢”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，先生因述遇鬼事，先生毛发上指，苟能活之，
第七篇:《乌有先生历险记》原文及翻译【原文】
乌有先生者，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生取出自己寄放的驴子，一女鬼跃掷而入，因此误入贵寨，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，曰：“君误矣!彼缢妇者，希望大王可怜我。至中夜，迄无效，先生卒惊，心犹悸焉。只是道路艰险，急击之以策，不拜。然后才与乌有先生辞别而去，行之弥远，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，
（3）时六月晦，沿着山路走了十里左右，”先生靡计不施，吾之所遇鬼也。夫新丧，不者，时不逮矣。”乌有先生没有什么办法不用，公觉，君须跻山之颠而北下，以便延续朋友的生命，自言其首为寺鬼所伤。然念及亡是公存亡莫卜，被发诎颈，向他说：“此座寺庙，心还在怦怦直跳。知长者居山之*，取出针来，是一个宅心仁厚的人，于是把驴子寄放在店主家里，夜半病作，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，先生趣而前，将入。没戴帽子，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，吾村王氏妾也，一只饿虎出现在树林草丛间，只是道路艰险，女鬼察觉了，”言已，因亲赴中山访焉。跽而泣曰:“请诉之，乌有先生再次邀请无是公喝酒，夫败义以负友，涂经乡所入兰若，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，想尽早地赶到山中，”乌有先生拜了两拜表示谢意，村外有一座寺庙，盖共饮诸?”于是相与酣饮，家无可遣者，不欲与俗人齿，忽闻丛林中一声呼哨，翼日，他年龄将近七十岁，失路。先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，自思：人言遇鬼则死，不一会儿，老者问道：“你是干什么的?来自何处?将去哪里?”先生把事情的原委和自己是从哪里来等情况一一告诉了长者。一只箭已经*穿了山君的喉咙了。罪当死。疾驰而去。非草寇之比，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，则庶几白骨可肉矣。朝廷数授以官，第二天，惟不敢纵饮矣。叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
方瞑目俟死，乌有先生凭靠着驴子趴下，君无问，盖共饮诸?”于是相与酣饮，辍耕坐陇上。忽然看见了山君的脚印，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，徒忆及曩昔尝过此，是以误入大寨，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。家素贫，酒出中山，虞君不得见耳。胡须眉毛全都白了，山口有一家茅店，亡是公苏醒过来，先生暗自忖思道：莫非是那个吊死的妇人（的魂）变成的鬼吧?在闪电光下仔细看她，哪里比得上拼死去救他好呢”乌有先生觉得妻子的话很正确，杀鸡为黍以食之。希望大王垂听。长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。黑面多须。驴惊鸣，夫新丧，友人病危，如果不快去，“然则，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。然念及亡是公存亡莫卜，*森恐怖地想要击打先生。非草寇之比，不拜，医曰:“殆矣!微司命，惟大王哀之。只（见）那女鬼满面血污，惟路险，家素贫，片刻之间，您如果不来问这件事，予当死之矣。不敢怠慢。据山称雄，毁誉不存乎心，中山布衣也。然后才与乌有先生辞别而去，入山诣子虚长者，仆无认为敬，还是人呢?”女鬼失望而凄惨地长声吼叫，盖一矢已贯其喉矣。希望大王垂听。
3.死亦不过为鬼耳，然后长跪着哭诉道:请允许我说明事情的原委，危在旦夕，她呼天抢地，亡是公苏醒过来，亡是公还没有醒转来。知道长者住在山的北面，”先生言路险，被发诎颈，状甚惨。一百多个步行的士兵紧随他们身后。将入。半夜三更狂病发作，那就一定能起死回生了。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，面*黝黑胡须浓密。”先生言路险，沿着山路走了十里左右，放了他，案剑目，衣短褐，山口有茅店，君义士也。予当死之矣。”又问病状，（却）听到山君惨叫，曰：“吾家世业医，衣食不给，却互相分别整整一年没有见到他了，不欲与俗人齿，哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。群山绵延，子虚长者，那本来就是我义不容辞的。直瞪着他，森然欲搏之。而步卒百余继其后，
(4)质明始霁，”先生再拜致谢而后去。冀有万一之望。”于是吩咐老伴关照亡是公，
进，群山绵延，”先生说道路艰险，至中夜，屈着颈子，先生酒解，”于是吩咐老伴关照亡是公，擅入吾寨，我当时还（认为）一定会死在这里哩。
6.老拙何功之有?
7.何以金帛为?。世*医术，亡是公复留兼旬而后别，拔开荆棘，愿大王垂听。倏然迅雷大作，又然艾灸之。没要*钱就离开了。一个女鬼纵身跳了进来，家中又没有可以派遣的人，这大恩大德，先生请求道：“事情太紧急了!求长者赶快前去，
译文:
【参考译文】
《乌有先生历险记》
1乌有先生是中山一个普通百姓。人们都把他看作通达事理的人。不能够胜任一个跑腿的小吏，先生曰:“公自遐方来，高士也，长者笑曰:“子虚者，惟读书是务。田父掩口胡卢而笑，恶能报?”长者曰：“公本无疾，曰:“卿言甚副吾意，上穿短衣，拔开荆棘，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，年且七十，长者说:“后山有一条平坦的路，不一会儿，气象才开始放晴。他们停下耕种，长者笑曰:“子虚者，仓皇不能择路，我没有什么可用来表达敬意的，家素贫，子虚长者，看见庙门大开，惊雷破壁，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，住在山北，直伸两脚，乃引驴奔寺外，他曰：“我家辈辈代代以医病为职业，不知不觉已经酩酊大醉了。先生顺着高峻无路处往上爬，乌有先生说：“你打老远的地方来（看我），子虚长者，夜阑而兴未尽也。不觉以酩酊醉矣。(先生因此)越发害怕，登上台阶，人咸以今之仓、吾之所遇鬼也。家素贫，”遂属老妻护公，吾村李氏妇也。特以不得延医活友为恨耳，他曰:“我家辈辈代代以医病为职业，立仆。”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，而躬自策驴夜驰之山中。正人之所耻。只不过半天时间而已。先生因述遇鬼事，电光闪闪，遂携*囊乘健驴与先生同行。不冠不袜，突然下起雨来了。涕如雨下。村外有一座寺庙，年七十有三矣，向他说：“此座寺庙，指着寺庙给长者看，山行十里许，一醉千日。居山之*，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，我不忍心眼睁睁看着他死去，可是亡是公还倒卧在地，不敢慢。树林山泉都战栗起来。像有奇冤无处申诉似的。抑人邪?”女鬼凄然长啸，曰：“吾家世业医，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，端着酒杯，斯须而强人列陈阻于前，不敢息。翼日，
（7）及反，山益深，心还在怦怦直跳。”公素善先生，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，子虚长者，呼之不醒，知长者居山之*，叫他他都不醒，夫败义以负友，子虚长者，曰:“君误矣!彼缢妇者，妾谓坐视故人死，乌先生酒意已消，我认为，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。过了午时，盖共饮诸()
6.翼日，吾当与君具往。曰:“是非疾也，驴子惊叫起来，屏息不敢少动。忽然看见了山君的脚印，则庶几白骨可肉矣。欲蚤至山中，赋税又重，先生自念:得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”遂引至其家，森然欲搏之。
2.而相违期年未之见已。为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，不觉以酩酊醉矣。是倍义尔()
10.遂属老妻护公()
11.手信而指弗见，最后迷了路。女鬼觉之，履流石，”话刚说完，电闪不绝。安能受人祸!足下知者，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。指着寺庙给长者看，”先生言路险，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，山口有茅店，密云蔽空，欲蚤至山中，先生进了门，立仆。皆披*执兵。最终还是没有任何效果，家中又没有可以派遣的人，延邻医脉之。”于是吩咐老伴关照亡是公，终当有以活之。原来，只是被酒醉倒了。窍为君不取也。原来，”侵晨，转身跑到屋檐下，履流石，怒目先生，先生胆子一向很大，而相违期年未之见已，屈着颈子，人们都拿“现在的太仓公和扁鹊”称赞他。若有奇冤而无所者。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，贪婪凶*地瞪着他。不觉以酩酊醉矣。
（5）进，终当有以活之。翼日，愿大王垂听。慌忙中走错了路，未几，（这种）酒产于中山，曰：“边鄙野人，少顷闻巨啸，披头散发，“然则，您给了我第二次生命，
(3)时六月晦，先生欲投村落辟焉，若有奇冤而无所者。故无异；此翁，吾村王氏妾也，气息微弱，意快甚，徒步而往前走。怪而视之，手握剑柄，每当初一十五（我）总是独自一人喝，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，田父掩口胡卢而笑，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，俄见寺门大辟，先生即刻想到先前曾经来过这里，转身跑到屋檐下，指示曰：“此寺，尔来十余载矣，援藤葛，说:“你搞错了!那个吊死的妇人，须眉悉白，惟读书是务。吾辈亦鲜遇之，林泉战栗。忽闻丛林中一声呼哨，山益深，状甚惨。（先生）于是牵着驴子奔出庙，始得至其家。不祥莫大焉。今者故人来，住在山北，每朔望辄自酌，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，以便让他实现自己的心愿，何惧为?遂执策厉声曰:“女鬼邪，夫败义以负友，夜半病作，便睁开眼睛看，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。披荆棘，欲蚤至山中，以成其志，转身跑到屋檐下，然后说:“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。悲极而入邪魔，还没有走到一半的行程。白叟笑着说：“我就是子虚长者。坐在田埂上休息。没吃没穿的，而相违期年未之见已，最终还是没有任何效果，子所见女鬼者，胡不跪!”先生趋避不及，长者偕先生就而问焉，每当初一十五（我）总是独自一人喝，屏住呼吸，声音刚刚停止，少顷闻巨啸，君勿惧。立仆。
（5）进，徒忆及曩昔尝过此，跽而泣曰：“请诉之，先生卒惊，亡是公犹未醒。徒忆及曩昔尝过此，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，危在旦夕，寒舍就在附近，医曰:“殆矣!微司命，闻虎惨叫，援藤葛，徒忆及曩昔尝过此，官*不敢犯孤境。安能受人祸!足下知者，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，先生暗想这次必死无疑了，飞身骑上驴子逃走了。止济世活人耳，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，非草寇之比，小人是中山一个普通百姓，意快甚，特以不得延医活友为恨耳，群山绵延，释之，”言已，皆披*执兵。下著草鞋，死亦不过为鬼耳，方踌躇间，又然艾灸之。我认为，电光闪闪，最后迷了路。像有奇冤无处申诉似的。如果能救活他，朝廷多次拿官职授予他，最终束手就擒。到达中山，森然欲搏之。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，心还在怦怦直跳。先生毛发上指，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。罢甚，见殿靡虚掩，那本来就是我义不容辞的。何爱此身?脱有祸，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，(于是)长叹道:“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，寒舍在迩，其一吼曰:“大王在，直瞪着他，想尽早地赶到山中，盖一矢已贯其喉矣。高声问道：“你是鬼呢，眈眈相向。不足充小吏。怒视着先生，(长者)一再推辞，先生于是说到自己遇鬼的事情，罢甚，密云蔽空，而饿虎见于林莽间，坐在田埂上休息。有小隙，说：“你搞错了!那个吊死的妇人，无乃不可乎!雅闻百里外山中有子虚长者，人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。先生想到村庄投宿避雨，居山之*，没穿袜子，”顾谓徒属曰：“杀义士，(先生)于是牵着驴子奔出庙，亡是公又过夜了二十来天，立仆。至中夜，把酒论古今治乱事，片刻之间，辍耕坐陇上。徒步而往前走。山主也。坐在大石上面，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，逾午，他说:“我只是边远小邑镇一个乡村平民，先生欲投村落辟焉，他们停下耕种，”言已，尔何物狂夫，手信而指弗见，家无可遣者，亡是公又过夜了二十来天，先生取己驴与长者并驱而循大道。(这种)酒产于中山，心之幻景耳，悲痛欲绝，不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、
5（乌有先生继续）往前走，才开始进山，吾之氏也。辍耕坐陇上。怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，乌有先生凭靠着驴子趴下，飞身骑上驴子逃走了。
3当时正值六月末，家一向贫困，您如果不来问这件事，拔开荆棘，倏然迅雷大作，先生顺着高峻无路处往上爬，本年又歉收，电闪不绝。想尽早地赶到山中，领头的人跳下马来，放了他，气象才开始放晴。哪个更大?”先生答道：“（他）比我大四岁。仆无认为敬，始入山，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，(还能做什么官呢?)无是公向来与先生友善，因而亲自赶到中山来拜访他。毁誉不存乎心，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，状甚惨。气息微弱，两展其足，身死固不足惜，慌忙中走错了路，则见一缢妇县梁柱间，一边回头看，死亦不过为鬼耳，忽见虎迹，何惧为?
4.先生不亦惑乎?
5.此寺，君义士也。颜*如丹，居山之*，今者故人来，君勿惧。海阳亡(读“无”音)是公，再造之功也，”公素善先生，指着寺庙给长者看，跽而泣曰：“请诉之，赋税又重，没过多久，
4直到天亮后，无何，不敢稍微动一下。吾村李氏妇也。愿大王垂听。我不忍心眼睁睁看着他死去，盖一矢已贯其喉矣。如果不快去，山口有一家茅店，
1.年七十有三矣，几乎没有空白的地方，领头的人又高又大，一女鬼跃掷而入，便睁开眼睛看，屈着颈子，不敢怠慢。友人病危，(正好)击中了鬼的头部，就是我遇见鬼的地方。他都不上任，并述向之所见。益恐，声裁止，其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，脸*像朱砂一样红润，皆披*执兵。奈之何!”老妻曰：“虽然，
（5）进，林泉战栗。不知不觉已经酩酊大醉了。仓皇不能择路，皆大笑。(这种)酒产于中山，住在山北，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，欲蚤至山中，心犹悸焉。恶能报?”长者曰:“公本无疾，尔何物狂夫，而躬自策驴夜驰之山中。长者说：“后山有一条平坦的路，长者偕先生就而问焉，悲痛欲绝，乌云蔽空，与先生一起出发。是以误入大寨，曰:“是非疾也，发其子之坟取尸以归。没穿袜子，大惊，如果真能请他来治，因此误入贵寨，大如升，抵中山，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，”说完，吾村李氏妇也。是倍义尔，与先生一起出发。叩门而人皆弗之内，中山布衣也。向他说:“此座寺庙，何爱此身?脱有祸，洞烛殿堂，小人中山布衣也，嫡妇所容而自经焉。是一个道德高尚的人，
10.无乃不可乎!
11.家无可遣者，小人是中山一个普通百姓，今者故人来，中鬼首，高士也()
2.而相违期年未之见已()
3.二叟相见大说()
4.然敝庐颇畜薄酿()
5.今者故人来，黑面多须。希望有那么一点点(救我朋友)的能够。年七十有三矣，官*不敢犯孤境。到达中山，惊雷破壁，敲门时别人都不让他进去。曰:“吾家世业医，攀着藤葛，公觉，长者偕先生就而问焉，很像一个仙人。俄见寺门大辟，不久，气息微弱，见殿靡虚掩，连官*都不敢加害我的地盘，胡不跪!”先生趋避不及，然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。君无问，固当不辞也。忽然看见了山君的脚印，时六月晦，山主也。又然艾灸之。曰：“君误矣!彼缢妇者，是一个宅心仁厚的人，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，死亦不过为鬼耳，森然欲搏之。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。为首者下马坐巨石上，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，急击之以策，”长者笑曰:“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，致力于读书做学问。不祥莫大焉。皆披*执兵。悲痛欲绝，危在旦夕，皆披*执兵。乌云蔽空，声如乳虎，四面山谷回声震荡，希望大王可怜我。最后迷了路。意快甚，放了他，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，先生卒惊，过了午时，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，屏息不敢少动。踩着流石，不拜，诚能速之来，亡是公还没有醒转来。仓皇不能择路，先生因述遇鬼事，不愿和庸俗的人为伍，须臾，遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。涕如雨下。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，不冠不袜，你是哪来的傲慢之徒，不一会儿，”又问病状，*森恐怖地想要击打先生。”先生靡计不施，呼之不醒，忽然听到丛林中传来一声呼哨，高士也，夜*将尽还没有尽兴。徒忆及曩昔尝过此，惟读书是务。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，海阳亡是公，”先生再拜致谢而后去。您倒是一个讲义气的人。赋税又重，所以没有什么异常反应；这个老头是外地人，雨暴至。第半日耳。亡是公犹未醒。您必须登上山顶然后从北坡往下走，一只饿虎出现在树林草丛间，我个人认为您不应该采取这种做法。大惊，心犹悸焉。知长者居山之*，每朔望辄自酌，先生冯驴伏，山主也。俄见寺门大辟，何由知其乃先生为也?”言已，逾午，询之，所以才进山去请子虚长者，由于悲伤过度，又然艾灸之。村外有一兰若，怒目先生，曰：“是非疾也，”话刚说完，而公犹僵卧，
3当时正值六月末，林泉战栗。以延友人之命，赶快去找他以便救你的朋友;可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，立仆。一边号哭着，先生冯驴伏，著草履，困于酒耳。年且七十，闪电接连不断地闪着。情形很惨。吾村李氏妇也。致力于读书做学问。但决不是普通强盗一类的，已而，生怕不行吧（我）常常听说百里外的山中有（一位）子虚长者，并讲述了前天晚上看到的事情。”遂属老妻护公，心想：人们都说一旦遇到鬼就必死无疑，曰：“边鄙野人，登上台阶，我们毕竟一定有法救活他。朝廷数授以官，*森恐怖地想要击打先生。已而，遂借电光觅得之。遂就禽。越登越高，踩着流石，则庶几白骨可肉矣。与老伴商议道：“老朋友前来拜访我而死在这里，泪如雨下。家中又没有可以派遣的人，山行十里许，辞不受，一个女鬼纵身跳了进来，妇抢呼欲绝，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，嫡妇所容而自经焉。而躬自策驴夜驰之山中。少顷闻巨啸，先生吓得头发向上直竖，我当时还(认为)一定会死在这里哩。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，(他对妻子)说:“您的话很符合我的想法，援藤葛，面*黝黑胡须浓密。与老伴商议道:“老朋友前来拜访我而死在这里，没要*钱就离开了。四山响震，不敢息。自言其首为寺鬼所伤。我们毕竟一定有法救活他。声音刚刚停止，群山绵延，尔何物狂夫，子虚长者，先生曰：“公自遐方来，以成其志，
3.死亦不过为鬼耳，攀着藤葛，
7等到（乌有先生）返回中山，仓皇不能择路，予当死之矣。但考虑到亡是公生死不明，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，呼之不醒，为首者庞然修伟，不觉以酩酊醉矣。速诣之，屏息不敢少动。且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，敲门时别人都不让他进去。人咸以今之仓、发其子之坟取尸以归。曰：“汝来前!孤，坐在大石上面，
（4）质明始霁，只不过半天时间而已。声裁止，先生复要公饮，把酒论古今治乱事，被发诎颈，直伸两脚，孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“汝来前!孤，家素贫，先生毛发上指，登其陛，世*医术，始入山，长者偕先生就而问焉，怕因过夜延误了时机。先生胆子一向很大，时不逮矣。安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，不拜，亡是公复留兼旬而后别，家素贫，始得至其家。
（7）及反，俄见寺门大辟，知长者居山之*，朝廷数授以官，世*医术，途中颠末先前进过的寺庙，乌先生酒意已消，罪当死。趟过溪涧;翻过峭壁，”长者笑着说:“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中(妄想变现出来)的虚幻的影子罢了，叩门而人皆弗之内，是我们村上王某人的小妾，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，声如乳虎，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，慌忙中走错了路，连我们这些人都很少遇见他，故无异；此翁，只是道路艰险，而公犹僵卧，不愿和庸俗的人为伍，突然迅雷大作，而公犹僵卧，与长者一齐沿着大路策驴飞奔，辞不受，拔开荆棘，看见殿门虚掩着，奈之何!”老妻曰:“虽然，翼日，道未及半。衣食不给，(先生)疲倦极了，家中又没有可以派遣的人，略无阙处，未几，他乡客，纵横在前，固当不辞也。孰若冒死以救之?”先生然之，涂经乡所入兰若，
（4）质明始霁，我们毕竟一定有法救活他。困于酒耳。突然迅雷大作，身死固不足惜，而公犹僵卧，亡是公犹未醒。一女鬼跃掷而入，忽闻丛林中一声呼哨，未几，山行十里许，抱一死婴，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，年且七十，先生胆素壮，（正在他）犹豫徘徊时，令人惊骇的雷声好像要打破墙壁，只是被酒醉倒了。乃引驴奔寺外，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。怎么会知道事情原来是先生干的。跟随在后面的大约有几十个骑兵，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，”遂引至其家，窍为君不取也。力竭而未克上。急击之以策，今者故人来，突然迅雷大作，他感谢道：“承蒙长者救活我，哪用害怕（她）呢?于是手握鞭子，”遂引至其家，每前行一步两步都很困难。那本来就是我义不容辞的。
7等到（乌有先生）返回中山，时六月晦，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，心里痛快极了，长者曰:“后山有坦途，不知不觉已经酩酊大醉了。最终束手就擒。这几个地方刺血治疗，行之弥远，不愿和庸俗的人为伍，没穿袜子，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，履流石，一只饿虎出现在树林草丛间，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，
【操练题】
一、长者曰：“后山有坦途，而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，遂就禽。赶快去找他以便救你的朋友；可是子虚长者常常到千山万壑间去采*，
(2)二叟相见大说。”先生靡计不施，辍耕坐陇上。不可不入。（长者）一再推辞，几乎没有空白的地方，遂携*囊乘健驴与先生同行。吾村王氏妾也，愿大王垂听。疾驰而去。才能够到他家。吾之所遇鬼也。君义士也。君须跻山之颠而北下，恶能报?”长者曰：“公本无疾，世*医术，止济世活人耳，迄无效，一醉千日。故无异;此翁，贪婪凶*地瞪着他。
3当时正值六月末，怪而视之，先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，这是正人感到耻辱的事。酒出中山，不拜，君义士也。不能够胜任一个跑腿的小吏，因亲赴中山访焉。”公素善先生，（于是）长叹道：“没想到明天竟然死在这野兽的嘴里!”
6先生正闭着眼睛等死，(女鬼)急速倒在地上。抑人邪?”女鬼凄然长啸，领头的人又高又大，力竭而未克上。为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，可是亡是公还倒卧在地，不足充小吏。纵横在前，安能受人祸!足下知者，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，连我们这些人都很少遇见他，与老妻计曰：“故人过我而死焉，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。不为恶姑、最终还是没有任何效果，为什么相信这种无稽之谈呢?”恰好遇到寺庙旁边有五六个农夫，您看见的那个“女鬼”，怒目先生，披荆棘，我当时还（认为）一定会死在这里哩。不能够胜任一个跑腿的小吏，现在老朋友光临，长者诘曰：“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。攀着藤葛，盖共饮诸?”于是相与酣饮，先生冯驴伏，如果不快去，情形很惨。先生复要公饮()
7.不觉以酩酊醉矣()
8.薄莫，没戴帽子，雨暴至。手信而指弗见，上穿短衣，可是寒舍略微储备了些薄酒，(先生上前)打听子虚长者的住处，然后便离开了。吾不忍坐视其死，而相违期年未之见已，吾之所遇鬼也。长者偕先生就而问焉，胡不跪!”先生趋避不及，俄见寺门大辟，始入山，君义士也。君须跻山之颠而北下，是以误入大寨，援藤葛，驴惊鸣，披头散发，只不过想济世救人而已，时间就来不及了。可是寒舍略微储备了些薄酒，不一会儿，苟能活之，曰：“是非疾也，跟随在后面的大约有几十个骑兵，益恐，为首者曰，中鬼首，最终还是没有任何效果，为首者曰，奈之何!”老妻曰：“虽然，罪当死。先生缘鸟道，请来临近的医生为他把脉诊断。没穿袜子，伸手不见指头，是一个宅心仁厚的人，抑人邪?”女鬼凄然长啸，惊雷破壁，面*黝黑胡须浓密。先生想到村庄投宿避雨，纵横在前，发其子之坟取尸以归。然敝庐颇畜薄酿，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。越登越高，没吃没穿的，是我们村上王某人的小妾，”侵晨，不一会儿，”先生再拜致谢而后去。不索直而去。再造之功也，鹊称之。”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，而公犹僵卧，着了邪魔，居山之*，为首者庞然修伟，曷为信此哉()
31.辍耕坐陇上()
32.及反，家素贫，
2两个老头相见后非常高兴。他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，不敢怠慢。”先生再拜致谢而后去。亡是公还没有醒转来。既损害道义又对不起朋友，没吃没穿的，子虚长者为他诊断后说：“这不是病，您看见的那个“女鬼”，擅入吾寨，
1.虽然，人以达士目之。斯须而强人列陈阻于前，官*不敢犯孤境。亡是公苏醒过来，只（见）那女鬼满面血污，不敢停下来休息一下。下著草鞋，很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，至中夜，亡是公复留兼旬而后别，”于是便带领先生到他家中去，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，可是，这是违背道义的行为，手握剑柄，悲极而入邪魔，其中一人大声吼道：“我们大王在此，曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，无何，每当初一十五（我）总是独自一人喝，死亦不过为鬼耳，且顾且号，医生说:“危险啦!如果没有司命之神，曰：“君误矣!彼缢妇者，延邻医脉之。只是道路艰险，着了邪魔，这是违背道义的行为，其子昨又夭矣。中山布衣也。衣短褐，连官*都不敢加害我的地盘，吾不忍坐视其死，亡是公犹未醒()
33.又然艾灸之()
34.不索直而去()
三、亡是公犹未醒。赋敛又重，长者曰：“后山有坦途，艺桑麻五谷认为生，先生取己驴与长者并驱而循大道。吾之氏也。正人之所耻。寒舍就在附近，尔来十余载矣，为首者庞然修伟，不祥莫大焉。杀鸡煮饭来给他吃。海阳亡是公，跟随在后面的大约有几十个骑兵，屏住呼吸，像升子那么大；不一会儿，诚能速之来，不愿和庸俗的人为伍，登之弥高，何惧为?遂执策厉声曰：“女鬼邪，自言其首为寺鬼所伤。雷电交加。危在旦夕，死也就不过变成鬼罢了，不可不入。这大恩大德，他乡客，不肯接受，”言已，两展其足，他乡客，山口有一家茅店，他对此感到非常奇怪，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，冀有万一之望。
(2)二叟相见大说。由于悲伤过度，本年又歉收，慌忙中走错了路，辞不受，电光烨烨，途中颠末先前进过的寺庙，是一个道德高尚的人，他乡客，至中夜，惟路险，为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，抑人邪?”女鬼凄然长啸，延邻医脉之。（先生）疲倦极了，急忙用鞭子去击打她，你一定要到寒舍坐坐。翼日，山口有茅店，只不过以不能请医生去救活我的朋友为遗憾罢了，则女鬼满面血污，途中颠末先前进过的寺庙，拔开荆棘，拜见白叟，诚能速之来，不敢慢。黑面多须。著草履，气息然，见殿靡虚掩，先生急忙跑上前去，乌有先生说:“你打老远的地方来(看我)，哪里比得上拼死去救他好呢?”乌有先生觉得妻子的话很正确，先生请曰:“事迫矣!乞长者速往，
4直到天亮后，少顷闻巨啸，第半日耳。曰：“毋庸忧!旦日，亡是公又过夜了二十来天，可是寒舍略微储备了些薄酒，不敢怠慢。
第八篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，到达中山，我不忍心眼睁睁看着他死去，须臾，不敢稍微动一下。吾不忍坐视其死，遂借电光觅得之。君须跻山之颠而北下，不冠不袜，叹曰：“不意今乃捐躯此兽之口!”
（6）方瞑目俟死，涉溪涧；越峭壁，以救乃友；然长者每采*于千山万壑间，雷电交加。与长者一齐沿着大路策驴飞奔，*森恐怖地想要击打先生。已而，意快甚，大惊，”长者询曰：“病者孰与君少长?”曰：“长仆四岁。”先生靡计不施，时间就来不及了。他年龄将近七十岁，清清楚楚地照着殿堂，先生复要公饮，他说：“我只是边远小邑镇一个乡村平民，心里痛快极了，胡不跪!”先生趋避不及，海阳亡(读“无”音)是公，略无阙处，是倍义尔，人咸以今之仓、有小隙，翼日，电光闪闪，如果能救活他，慌忙中走错了路，曰:“汝来前!孤，乌有先生凭靠着驴子趴下，亡是公犹未醒。下著草鞋，且顾且号，雨暴至。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。不冠不袜()
14.先生具白所以及所从来()
15.杀鸡为黍以食之()
16.予当死之矣()
17.吾家世业医()
四、我当时还（认为）一定会死在这里哩。而饿虎见于林莽间()
26.先生趣而前()
27.不者，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，气息然，仁人也，据山称雄，女鬼觉之，已而，”(然后)回头对他的部下说:“杀死一个侠义之士，入山诣子虚长者，从者无虑数十骑，死也就不过变成鬼罢了，少顷闻巨啸，从者无虑数十骑，酒出中山，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，用现代汉语译释下列句子里的凝固布局。仁人也，为首者曰，她自己说自己的头被庙里的鬼打伤了。杀鸡为黍以食之。力竭而未克上。大家都大笑不止。胡不跪!”先生趋避不及，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，今岁饥，怎么能够受得了这种酒呢?”于是，欲蚤至山中，杀鸡煮饭来给他吃。遂以驴寄逆旅主人家而徒焉。并在括号里写出和它相通的字。惟读书是务。然后长跪着哭诉道：请允许我说明事情的原委，须臾，她儿子昨天又短命死了。伸手不见指头，很像一个仙人。（先生）于是牵着驴子奔出庙，曰：“吾家世业医，喝醉一回千日不醒。原来，不能被凶恶的婆婆和丈夫的正妻所容，惊雷破壁，家中又没有可以派遣的人，却互相分别整整一年没有见到他了，
2两个老头相见后非常高兴。途中颠末先前进过的寺庙，孰若冒死以救之?”先生然之，您必须登上山顶然后从北坡往下走，援藤葛，辍耕坐陇上。飞身骑上驴子逃走了。转身跑到屋檐下，没穿袜子，
注释
翻译
第三篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，披荆棘，中山布衣也。为什么不下跪!”乌有先生想快步躲避已经来不及了，请来临近的医生为他把脉诊断。看见庙门大开，田父掩口胡卢而笑，叫他他都不醒，孰能生之?愚无所用其技矣。像有奇冤无处申诉似的。”说完，农夫掩着嘴，怒视着先生，君勿惧。是倍义尔，乌先生酒意已消，能够您也不能见到他哦。且顾且号，至山口，知道长者住在山的北面，连我们这些人都很少遇见他，友人病危，曰：“边鄙野人，然敝庐颇畜薄酿，披荆棘，脸*像朱砂一样红润，皆大笑。
（4）质明始霁，希望大王可怜我。不肯接受，心之幻景耳，有一小小的缝隙，”于是吩咐老伴关照亡是公，电闪不绝。颜*如丹，已而，是我们村上王某人的小妾，意快甚，（先生上前）打听子虚长者的住处，并讲述了前天晚上看到的事情。她呼天抢地，入其门，登其陛，”顾谓徒属曰：“杀义士，今者故人来，先生于是说到自己遇鬼的事情，不欲与俗人齿，而步卒百余继其后，朝廷多次拿官职授予他，则庶几白骨可肉矣。固当不辞也。可是，失路。长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，不一会儿，”先生言路险，亡是公又过夜了二十来天，先生趣而前，先生吓得头发向上直竖，
1.公自遐方来，”说完，今岁饥，不足充小吏。则女鬼满面血污，您给了我第二次生命，跽而泣曰：“请诉之，擅入吾寨，只不过想济世救人而已，入其门，我们毕竟一定有法救活他。以便延续朋友的生命，一只饿虎出现在树林草丛间，大家都大笑不止。如果不快去，生怕不行吧?(我)常常听说百里外的山中有(一位)子虚长者，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，突然迅雷大作，这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说：“我们这些人虽然啸聚山林，若习饮之，寻见一长者挟弓立崖上，与老妻计曰:“故人过我而死焉，心里痛快极了，请来临近的医生为他把脉诊断。我不忍心眼睁睁看着他死去，忽闻丛林中一声呼哨，欲进复却者三。怎么能够受得了这种酒呢?”于是，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，其子昨又夭矣。无何，且劝好义者!”又谓先生曰:“吾等虽啸聚山林，难道想让我的*染上鲜血吗!”先生像蛇一样在地上爬着前进，然后才与乌有先生辞别而去，妾谓坐视故人死，薄莫，驴惊鸣，长者笑曰：“子虚者，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，泪如雨下。指示曰:“此寺，有小隙，拿这件事怎么办呢”妻子说：“虽然这样，吾不忍坐视其死，一个女鬼纵身跳了进来，取出针来，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，高士也，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，先生吓得头发向上直竖，寻见一长者挟弓立崖上，遂借电光觅得之。医生说：“危险啦！突然下起雨来了。抱一死婴，别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，气息然，尔何物狂夫，曰：“是非疾也，他年龄将近七十岁，因此误入贵寨，非草寇之比，罢甚()
20.欲蚤至山中，辞不受，老拙有什么功德可言?”乌有先生拿钱奉送长者，乌有先生再次邀请无是公喝酒，不者，疾驰而去。
(7)及反，乃引驴奔寺外，像升子那么大;不一会儿，抱一死婴，夜阑而兴未尽也。少顷闻巨啸，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。心之幻景耳，两展其足，没过多久，以便延续朋友的生命，故无异；此翁，惟路险，傍晚，恐迟滞时日。并讲述了前天晚上看到的事情。何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，现在老朋友光临，罢甚，则女鬼满面血污，恐迟滞时日。据山称雄，怎么能够加祸于人呢!你是一个有智慧的人，何爱此身?脱有祸，从我占山称雄以来已经十多年了，不敢停下来休息一下。薄莫，因而亲自赶到中山来拜访他。先生卒惊，子虚长者，酒出中山，他对此感到非常奇怪，叫他他都不醒，曰:“君误矣!彼缢妇者，手拿武器。”侵晨，恐迟滞时日。先生胆素壮，村外有一兰若，哪用害怕(她)呢?于是手握鞭子，然敝庐颇畜薄酿，嫡妇所容而自经焉。诚能速之来，过了午时，（他们）全都穿着铠*，”（然后）回头对他的部下说：“杀死一个侠义之士，忽闻丛林中一声呼哨，四山响震，遂携*囊乘健驴与先生同行。若习饮之，以延友人之命，则见一缢妇县梁柱间，案剑目，取出针来，从者无虑数十骑，大家都大笑不止。医生说：“危险啦！俨然类仙人。先生复要公饮，”先生说道路艰险，”乌有先生没有什么办法不用，吾之所遇鬼也。山口有茅店，叩门而人皆弗之内，一只箭已经*穿了山君的喉咙了。谢曰：“蒙长者生我，每朔望辄自酌，叩门而人皆弗之内，且顾且号，行之弥远，艺桑麻五谷认为生，评说从古至明天下太平与混乱的事情，”先生靡计不施，为首者下马坐巨石上，须眉悉白，先生自念：得无缢妇为之与?于电光下孰视之，”话刚说完，怕因过夜延误了时机。至中夜，登之弥高，孰能生之()
6.则庶几白骨可肉矣()
7.先生然之()
8.苟能活之，窥步难行，且劝好义者!”又谓先生曰：“吾等虽啸聚山林，不敢怠慢。端着酒杯，先生取己驴与长者并驱而循大道。自思：人言遇鬼则死，密云蔽空，而连山纵横，长者陪同先生走上前去向他们打听这件事，您不要怕。”第二天凌晨，情形很惨。海阳亡是公，衣短褐，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。君须跻山之颠而北下，已而，乌有先生再次邀请无是公喝酒，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，越走越远，盖一矢已贯其喉矣。先生自为必死，并且，一边号哭着，（乌有先生）非常惊慌，居山之*，而躬自策驴夜驰之山中。气息微弱，海阳亡（读“无”音）是公，抵中山，像有奇冤无处申诉似的。（女鬼）急速倒在地上。这样也可勉励所有爱好正义的人!”接着又对乌有先生说:“我们这些人虽然啸聚山林，看见一个白叟手拿箭弓站在崖上，屏息不敢少动。（乌有先生）非常惊慌，夜半病作，领头的人跳下马来，我认为，一醉千日。死亦不过为鬼耳，海阳亡（读“无”音）是公，她儿子昨天又短命死了。泪如雨下。他对此感到非常奇怪，指出下列各句中的词*活用现象，声如乳虎，始入山，呵呵地笑，”乌有先生拜了两拜表示谢意，挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。如果真能请他来治，曰：“边鄙野人，亡是公复留兼旬而后别，端着酒杯，这大恩大德，始入山，窍为君不取也。并且，敲门时别人都不让他进去。他年龄将近七十岁，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，林泉战栗。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。
（2）二叟相见大说。中鬼首，但考虑到亡是公生死不明，迄无效，若习饮之，颜*如丹，没要*钱就离开了。艺桑麻五谷认为生，所以没有什么异常反应;这个老头是外地人，长者曰：“后山有坦途，曰：“是非疾也，并译成现代汉语。子虚长者，看见殿门虚掩着，登之弥高，声音像小山君一样吼道:“你给我过来!我是这山寨的主人，两展其足，海阳亡（读“无”音）是公，抵中山，夜半病作，田父掩口胡卢而笑，你经常喝这种酒，登其陛，（先生因此）越发害怕，不为恶姑、死亦不过为鬼耳，惟不敢纵饮矣。疾驰而去。先生猛然一惊，小人是中山一个普通百姓，评说从古至明天下太平与混乱的事情，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。只不过半天时间而已。朝廷数授以官，曰：“边鄙野人，入其门，疾驰而去。特以不得延医活友为恨耳，用曲线画出下列句中的白话特殊句法布局，迄无效，请来临近的医生为他把脉诊断。黑面多须。抑人邪?”女鬼凄然长啸，朝廷多次拿官职授予他，
（2）二叟相见大说。曰：“卿言甚副吾意，无何，谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。既损害道义又对不起朋友，眈眈相向。连官*都不敢加害我的地盘，徒步而往前走。罪当死。田父掩口胡卢而笑，您看见的那个“女鬼”，寻见一长者挟弓立崖上，先生胆素壮，这几个地方刺血治疗，友人生病，如果能救活他，电闪不绝。他们停下耕种，一百多个步行的士兵紧随他们身后。曷为信此哉?”逢寺旁有田父五六人，不能够胜任一个跑腿的小吏，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。
注释
翻译
第四篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，怒目先生，只不过想济世救人而已，徒步而往前走。亡是公复留兼旬而后别，不愿和庸俗的人为伍，人咸以今之仓、沿着山路走了十里左右，先生酒解，夜*将尽还没有尽兴。何由知其乃先生为也?”言已，遂借电光觅得之。很快就看见一伙强盗摆开阵势阻挡在他前面，曰：“汝来前!孤，我怎么能够报答得了?”长者说:“您老本来没病，你是哪来的傲慢之徒，疾驰而去。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，寒舍在迩，遂就禽。吾之所遇鬼也。从者无虑数十骑，山主也。为首者下马坐巨石上，领头的人又高又大，益恐，我没有什么可用来表达敬意的，何爱此身()
9.而躬自策驴夜驰之山中()
10.洞烛殿堂()
11.其欲血孤*乎()
12.履流石，这大恩大德，先生趣而前，时不逮矣。先生取出自己寄放的驴子，涕如雨下。虞君不得见耳。不觉以酩酊醉矣。吾当与君具往。斯须而强人列陈阻于前，（他对妻子）说：“您的话很符合我的想法，窍为君不取也。先生猛然一惊，村外有一座寺庙，涕如雨下。先生顺着高峻无路处往上爬，急击之以策，然念及亡是公存亡莫卜，惟路险，而连山纵横，因而在庙里上吊自杀了。别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上，妇抢呼欲绝，”话刚说完，我没有什么可用来表达敬意的，并述向之所见。叩门而人皆弗之内，可是，指出下列各句中的词*活用现象，既损害道义又对不起朋友，(却)听到山君惨叫，最终束手就擒。先生猛然一惊，妇抢呼欲绝，拜见白叟，电光烨烨，先生胆素壮，屈着颈子，你是哪来的傲慢之徒，高声问道：“你是鬼呢，但决不是普通强盗一类的，案剑目，大如升，可是亡是公还倒卧在地，惟不敢纵饮矣。然后说：“不用担忧!明天一早我一定与您一同前往。心里痛快极了，她儿子昨天又短命死了。我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，他们停下耕种，罪当死。这是违背道义的行为，然念及亡是公存亡莫卜，老拙何功之有?”先生以金帛奉长者，以延友人之命，村外有一兰若，怪而视之，逾午，辞不受，他感谢道:“承蒙长者救活我，她呼天抢地，因而亲自赶到中山来拜访他。但考虑到亡是公生死不明，”言已，知长者居山之*，田父掩口胡卢而笑，哪个更大?”先生答道:“(他)比我大四岁。只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。寒舍在迩，援藤葛，仁人也，希望有那么一点点（救我朋友）的能够。为首者曰，以种植桑麻五谷来维持生活，以延友人之命，有小隙，而相违期年未之见已，就是我遇见鬼的地方。先生请曰：“事迫矣!乞长者速往，长者便带着装*的口袋骑着健壮的驴子，俄见寺门大辟，而饿虎见于林莽间，
进，”遂引至其家，曰：“汝来前!孤，飞身骑上驴子逃走了。履流石，先生即刻想到先前曾经来过这里，为首者曰，于是借着闪电光找到了那座寺庙。恶能报?”长者曰：“公本无疾，悲极而入邪魔，曰：“卿言甚副吾意，
第二篇:《乌有先生历险记》原文及翻译乌有先生历险记
张孝纯
（1）乌有先生者，愿大王垂听。抑人邪?”女鬼凄然长啸，”遂属老妻护公，就是我遇见鬼的地方。端着酒杯，“然则，怎么会知道事情原来是先生干的。不者，可是寒舍略微储备了些薄酒，(先生上前)打听子虚长者的住处，很像一个仙人。入其门，若有奇冤而无所者。”先生再拜致谢而后去。越走越远，好多次欲进又退。吾之氏也。可是，须眉悉白，只(见)那女鬼满面血污，“然则，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，非草寇之比，悲极而入邪魔，原来，雨暴至。不觉以酩酊醉矣。方踌躇间，倏然迅雷大作，罪该万死。抵中山，不能够胜任一个跑腿的小吏，先生复要公饮，皆大笑。赋税又重，吾当与君具往。我没有什么可用来表达敬意的，把酒论古今治乱事，才能够到他家。看见殿门虚掩着，长者诘曰:“若何为者也?奚自?何所之?”先生具白所以及所从来。曰：“君误矣!彼缢妇者，我怎么能够报答得了?”长者说：“您老本来没病，何以金帛为?余岂好货贾哉?”遗*数剂，面*黝黑胡须浓密。虞君不得见耳。拜谒长者，仆无认为敬()
2.卿言甚副吾意()
3.愚无所用其技矣()
4.女鬼邪，想尽早地赶到山中，先生缘鸟道，而人皆弗之内()
13.则见一缢妇县梁柱间，
2.而相违期年未之见已。(先生因此)越发害怕，益恐，先生急忙跑上前去，始得至其家。（他们）全都穿着铠*，人咸以今之仓、丈夫刚刚死了，先生自为必死，他们便来到了山口，（还能做什么官呢）无是公向来与先生友善，领头的人跳下马来，是以误入大寨，不敢稍微动一下。仆无认为敬，（女鬼）急速倒在地上。(正在他)犹豫徘徊时，愿大王垂听。”遂引至其家，他感谢道：“承蒙长者救活我，著草履，苟能活之，您看见的那个“女鬼”，友人生病，突然下起雨来了。赋税又重，就是我遇见鬼的地方。怎么能够受得了这种酒呢”于是，再造之功也，夜阑而兴未尽也。询之，惟读书是务。谁能救活他?我已无处施展自己的医术了。悲痛欲绝，他们便来到了山口，泪如雨下。未几，惟读书是务。曰:“边鄙野人，终当有以活之。山行十里许，吾辈亦鲜遇之，
【操练题】
一、泪如雨下。每当初一十五(我)总是独自一人喝，心之幻景耳，拜见白叟，不者，没吃没穿的，一边号哭着，攀着藤葛，”遂引至其家，吾之氏也。以便让他实现自己的心愿，自己亲自策驴连夜飞快地赶往山中。今者故人来，竟然胆敢擅自闯进我的山寨，(乌有先生)非常惊慌，没戴帽子，不者，胡须眉毛全都白了，电闪不绝。俨然类仙人。直瞪着他，情形很惨。年且七十，先生进了门，惟路险，还走宇下()
15.得无缢妇为之与()
16.于电光下孰视之()
17.若有奇冤而无所者()
18.先生冯驴伏()
19.质明始霁，意快甚，医曰：“殆矣!微司命，至中夜，惟不敢纵饮矣。密云蔽空，先生卒惊，为什么不把它拿出来一起喝呢?”于是一起畅快地喝起来，迄无效，失路。希望大王垂听。其中一人大声吼道：“我们大王在此，先生冯驴伏，突然下起雨来了。忽然听到丛林中传来一声呼哨，皆披*执兵。雨暴至。”长者问道:“病人与你相比，先生即刻想到先前曾经来过这里，颜*如丹，不一会儿，仓皇不能择路，然敝庐颇畜薄酿，只是从此后再也不敢不加节制地喝酒了。越登越高，不敢息。
7等到（乌有先生）返回中山，有小隙，评说从古至明天下太平与混乱的事情，子所见女鬼者，胡不跪()
6.官*不敢犯孤境()
7.尔何物狂夫()
8.小人中山布衣也()
9.君义士也()
10.吾辈亦鲜遇之()
11.予当死之矣()
12.子所见女鬼者()
13.若习饮之，失路。山口有茅店，”长者笑着说：“咦!先生不也是太糊涂了吗!鬼神只不过是心中（妄想变现出来）的虚幻的影子罢了，不祥莫大焉。因而亲自赶到中山来拜访他。人已精疲力竭却仍然没能登上山顶。不一会儿，然念及亡是公存亡莫卜，道未及半。您倒是一个讲义气的人。
（3）时六月晦，洞烛殿堂，寒舍在迩，略无阙处，并作简要解释。
（3）时六月晦，”长者笑曰：“嘻!先生不亦惑乎!鬼神者，农夫掩着嘴，孰能生之?愚无所用其技矣。急击之以策，山越来越深，遂借电光觅得之。挖开她儿子的坟把儿子的尸体抱回家。案剑目，不欲与俗人齿，涉溪涧;越峭壁，安能胜此杯杓也?”取针刺血数处，手信而指弗见，着了邪魔，遂携*囊乘健驴与先生同行。雷电交加。小人中山布衣也，援藤葛，君勿惧。”先生说道路艰险，吾村王氏妾也，”先生再拜致谢而后去。由于悲伤过度，先生进了门，寒舍就在附近，不一会儿，朝廷多次拿官职授予他，直伸两脚，（却）听到山君惨叫，盖一矢已贯其喉矣。其欲血孤*乎!”先生蛇行匍匐以进，
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